يكون له إلمام بالنجوم بل القميون في ذلك العصر كانوا حملة الأحاديث ومتورعين عن الحكم بتأثير النجوم المنهي عنه من أئمتهم عليهم السلام (13: بارقة البصر) في ذكر المتمهدين في القرن الثالث عشر، ترجمة ملخصة من كتابي (مصابيح الهدى) في رد القاديانية و (نصايح الهدى) في رد البا؟ ية تأليفي الحجة المجاهد البلاغي لتلميذه الشيخ محمد رضا الطبسي، فرغ منه في النجف سنة 1353 في أربعين صفحة.
(14: البارقة الحسينية) للشيخ محمد بن عبد علي بن محمد بن أحمد بن علي بن عبد الجبار القطيفي معاصر السيد كاظم الرشتي والمناظر معه.
قال في (أنوار البدرين) انه في مجلدين كبيرين. وحكى في (نفايس اللباب) عن المجلد الثاني منه وحكى عنه أيضا في (تحفة أهل الايمان).
(15: بارقه ء حقيقت) فارسي مطبوع في رد البابية وكشف فضايحهم للفاضلة الإيرانية (قدس إيران) ولدت سنة 1321 ونشأت في طريقة البابية حتى تبينت لها حقيقة الاسلام فاعتنقها وأظهرت الحقايق لمن أرادها طبع سنة 1345.
(16: البارقة الحيدرية) في نقض ما أبرمه الكشفية والرد على طريقة الشيخية للسيد حيدر بن إبراهيم بن محمد بن علي الحسني الحسيني الكاظمي المتوفى بها سنة 1265 ابن أخ السيد احمد الشهير بالعطار البغدادي وصهره على ابنته رزق منها ولده السيد احمد جد السادة الاعلام آل السيد حيدر بالكاظمية. رأيت النسخة في مكتبتهم بالحسينية أوله (الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض) مرتب على مقدمة وفصول وخاتمة فرغ منه سنة 1255 ونسخة أخرى في بغداد في مكتبة السيد عبد الكريم بن السيد حسين بن السيد أحمد بن المؤلف.
(17: البارقة الضيغمية) الملقبة ب‍ (الحملة المختارية) لأنه الف بأمر