المتوفى سنة 905، قال في الرياض عندي مجموعة كبيرة بخطه فيها جملة من إختصاراته فرغ من بعضها سنة 852 ومن بعضها سنة 848، وعد منها هذا ويأتي غيرها من الاختصارات قريبا.
(1872: إختصار الجعفريات) المعروف بالأشعثيات، للشيخ السعيد أبي عبد الله محمد بن مكي الشهيد سنة 786 يقرب من ثلث الجعفريات، وقد كتبه عن خط الشهيد الشيخ شمس الدين محمد بن علي الجبعي جد الشيخ البهائي في مجموعته الموجودة في طهران.
(1873: إختصار جوامع الجامع) وهو التفسير الوسيط للمفسر أمين الاسلام الطبرسي والاختصار للشيخ إبراهيم الكفعمي المذكور آنفا ذكر صاحب الرياض أنه ضمن المجموعة الموجودة عنده.
(1874: إختصار الحدود والحقايق) في تعريف الألفاظ الشرعية للشيخ إبراهيم الكفعمي المذكور، وهو ضمن المجموعة المذكورة وأصل كتاب الحدود والحقايق للسيد الشريف المرتضى علم الهدى كما ذكره ابن شهرآشوب في معالم العلماء ولابن شهرآشوب أيضا كتاب أعلام الطرايق في الحدود والحقايق والظاهر أن الاختصار من أحد هذين الكتابين، (1875: إختصار زبدة البيان) المنتزع من تفسير مجمع البيان للطبرسي الزبدة للبياضي والاختصار للشيخ إبراهيم الكفعمي أيضا، ضمن المجموعة المذكورة في الرياض.
(1876: إختصار علل الشرايع) تأليف الشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي ابن الحسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى سنة 381، للشيخ إبراهيم الكفعمي أيضا كانت عند صاحب الرياض في مجموعته.
(1877: إختصار غريب القرآن) تأليف محمد بن عزيز السبحستاني، للشيخ إبراهيم الكفعمي أيضا ضمن مجموعته المذكورة.