في العوالي وكتبها بالمشهد الرضوي في أول جمادى الأولى سنة 896 و (إجازته) الأخرى المختصرة له أيضا كسابقتها في آخر المجلي تاريخها الرابع والعشرون من ربيع الآخر سنة 896، و (إجازته) الثالثة له أيضا متوسطة (أولها الحمد الذي أرشدنا بارشاد الأذهان) كتبها له باستراباد في قرية قلقان في منتصف جمادى الأولى سنة 898، بعد قراءته عليه ارشاد العلامة الحلي (1281: إجازته) للسيد شرف الدين محمود بن السيد علاء الدين بن السيد جلال الدين الطالقاني (أولها الحمد لله الذي جعل من جملة طرق) متوسطة أكثرها وصاياه ومواعظه وليس لها تاريخ لكن كتب تلميذ المجيز الشيخ ربيع بن جمعة العبري العبادي الجزائري بعض وصايا في آخرها مضافا إلى وصايا شيخه المجيز وتاريخ كتابة الشيخ ربيع سنة 912 فما في كشف الحجب من أن هذه الإجازة من ابن أبي جمهور للشيخ ربيع في سنة 912 ليس في محله.
(1282: إجازة) الشيخ محمد بن علي بن عبد النبي بن محمد بن سليمان المقابي البحراني لولده الشيخ علي بن محمد المجاز من صاحب الحدائق أيضا متوسطة، قال في أنوار البدرين ان تاريخ إجازة والده له سنة 1160، وآباؤه كلهم علماء وجده الشيخ محمد بن سليمان من تلاميذ الشيخ زين الدين أم الحديث بل يروي عن الشيخ البهائي أيضا كما صرح في هذه الإجازة وعد من مشايخه جده الشيخ عبد النبي عن والده محمد بن سليمان عن البهائي ومن مشايخه الشيخ حسين بن علي بن فلاح والشيخ حسين الماحوزي والشيخ أحمد بن عبد الله البلادي والشيخ علي بن عبد الله البلادي والشيخ عبد الله السماهيجي كلهم عن الشيخ سليمان الماحوزي ومنهم المولى رفيع الجيلاني والمولى محمد جعفر بن محمد طاهر الخراساني كلاهما عن العلامة المجلسي.