في أواخرها (أن أعلى أسانيده روايته عن الشيخ البهائي عن الشيخ عبد العالي عن والده المحقق الكركي عن شمس الدين محمد بن داود عن الشيخ ضياء الدين علي عن والده الشهيد عن رضي الدين المزيدي عن الشيخ محمد ابن صالح عن السيد فخار عن شاذان بن جبرئيل عن جعفر الدرويستي عن الشيخ المفيد عن الشيخ أبي جعفر ابن بابويه الصدوق رضي الله عنهم) (أقول) وسندي العالي إليه ما أرويه عن شيخي العلامة النوري عن العلامة الأنصاري عن المولى أحمد النراقي عن آية الله بحر العلوم عن صاحب الحدائق عن المولى رفيع الجيلاني عن العلامة المجلسي عن والده إلى آخر السند المذكور (810: إجازته) للمولى محمد صادق الكرباسي الأصفهاني ثم الهمداني المدرس بها، مختصرة كتبها له على ظهر من لا يحضره الفقيه في سنة 1060، (811: إجازته) له أيضا مبسوطة بدأ فيها بإجازة خصوص الصحيفة السجادية على منشئها السلام، وفي آخرها عممها لجميع الكتب والروايات (أولها بلغ المولى الجليل) تاريخها سنة 1068.
(812: إجازته) للمولى عبد الباقي بن بديع الزمان كتبها له في آخر كتاب الصوم من كتاب التهذيب الذي كتبه المجاز بخطه مختصرة تاريخها سنة 1056 توجد عند العلامة السيد عبد الحسين الحجة في كربلاء.
(813: إجازته) للسيد الأمير محمد مهدي الحسيني كتبها له في آخر المجلد الأول من التهذيب الذي كتبه المجاز بخطه مختصرة تاريخها سنة 1062 توجد عند المولوي حسن يوسف في كربلاء.
(814: إجازة) السيد محمد تقي بن مير مؤمن بن مير محمد تقي بن مير رضا الحسيني القزويني المتوفى سنة 1270 للعلامة السيد مهدي القزويني النجفي الحلي المتوفى سنة 1300، وهي مبسوطة تاريخها سنة 1241 ذكرها سيدنا في التكملة، وقال شيخنا شيخ الشريعة أنها تقرب من لؤلؤة البحرين.