تعالى الرحمن على العرش استوى. رمز السالك لعلم المدارك.
رونق الطرفة في فضل يوم عرفة. الزهر الأنعش في نوادر الأعمش. زهر النبات في محل الشفاعات. شرح اعلام الاعلام بمن ولى قضاء الشام. الطارئ على زلة القارى. طرائف النخلة في لطائف النحلة. غاية الاثبات لتلقين الأموات. غاية البيان في ترجمة الشيخ رسلان. غاية الحرص في جواب سؤال أهل حمص. غاية العرفا في ختم الشفا. فتح الجليل فيما ورد في مقام الخليل. كتاب المعرب. كشف اللثام عن وجه المشبهين بخير الأنام. الكناس لفوائد الناس. اللؤلؤ المنظوم في الوقوف على ما اشتغلت من العلوم. مطلاب القصير في قصة أبى عمير.
مفاكهة الاخوان في تراجم الأعيان. ملجأ العفاة في فضل القراء والغزاة. مورد الظمآن إلى حوض محمد سيد ولد عدنان.
ميمون التصريح بمضمون الذبيح. النطق المنبئ عن ترجمة الشيخ المحيوي ابن عربي. النفحات الأزهرية في فتاوى العونية.
النفحة الزنبقية في الأسئلة الدمشقية. نهاية الاتعاظ وغاية الاعتبار فيما يوجد على القبور من الاشعار وغير ذلك.
ابن علوان الحموي - محمد بن علي بن عطية بن الشيخ علوان الصوفي شمس الدين الحموي الشافعي المتوفى سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة. صنف تحفة الحبيب فيما يبهجه من رياض النهود والتقريب في علم الطريقة. مصباح الهداية ومفتاح الولاية.
الفناوي - محى الدين محمد چلبي بن محمد شاه بن علي بن يوسف بن بالي بن محمد بن حمزة الفناري الرومي المفتى الحنفي المتخلص بمحيي توفى سنة 954 أربع خمسين وتسعمائة. له تفسير القرآن. حاشية على شرح السيد لمفتاح العلوم. ديوان شعره تركي.
ابن فهد المكي - محب الدين محمد بن عز الدين عبد العزيز بن تقى الدين محمد بن فهد جار الله القرشي الشافعي المعروف بابن فهد المكي المتوفى سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة من تآليفه بلوغ الإرب بمعرفة الأنبياء من العرب. بهجة الزمان بعمارة الحرمين لملوك آل عثمان. تحفة اللطائف في فضائل ابن عباس ووج الطائف. التحفة اللطيفة في بناء المسجد الحرام الكعبة الشريفة. تحقيق الرجا لعلو المقر لمحبي ابن آجا هو محب الدين محمود بن آجا التدمري. تحقيق الصفا في تراجم نبي الوفا.