هدية العارفين - إسماعيل باشا البغدادي - ج ٢ - الصفحة ١٦٨
جيش التوشيح. الحلل المرقومة في اللمع المنظومة. حمل الجمهور على السنن المشهور. خطرة الطيف ورحلة الشتاء والصيف.
خلع الرسن التعريف بأحوال القاضي ابن الحسن. الدرة الفاخرة واللجج الزاخرة. الرد على أهل الإباحة. رقم الحلل في نظم الدول. روضة التعريف بالحب الشريف. ريحانة الكتاب ونجعة المنتاب. الزبدة الممخوضة في الأدب. سد الذريعة في تفضيل الشريعة. سياسة المدينة. الصهيب والجهام والماضي والكهام في ديوان شعره طرفة العصر في دولة بنى نصر. عائد الصلة. عمل من طب لمن حب في صناعة الطبية. الغيرة على أهل الحيرة.
فتات الخوان ولقطة الصوان. قطع السلوك. كتاب السحر والشعر.
كتاب الوزارة ومقامة السياسة. الكتيبة الكامنة في شعراء المائة الثامنة. كناسة الدكان بعد انتقال السكان. اللمحة البدرية في الدولة النصرية. المباخر الطيبية في المفاخر الخطيبية. مثلي الطريقة في ذم الوثيقة. المسائل الطبية. المعتمد في الأغذية المفردة. المعلومة رجز في العلاج من الرأس إلى القدم. معيار الاخبار ومفاضلة مالقة وسلا. مقامات العشاق. المنح الغريب في الفتح القريب قصيدة. نفاضة الجراب في علالة الاعراب.
النقاية بعد الكفاية. الوصول لحفظ الصحة في الفصول. اليوسفي في صناعة الطب.
الواسطي - محمد بن الحسن بن عبد الله بن محمد بن القاسم الحسيني الواسطي الشافعي المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة. له من الكتب شرح منتهى السؤال والأمل في علمي الأصول والجدل. مجمع الاخبار في مناقب الأخيار.
المقدسي محمد بن محمود بن إسحاق المقدسي المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة. صنف تاريخ القدس.
ابن الصائغ - محمد بن عبد الرحمن بن علي بن الحسن شمس الدين الزمردي المعروف بابن الصائغ الحنفي تولى قضاء العسكر وافتاء دار العدل ودرس بالجامع الطولوني بمصر ولد سنة 710 وتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة. من تصانيفه احكام الرأي في احكام الآي. اختراع الفهوم لاجتماع العلوم. تذكرة في النحو مجلدات. تنزيه السلف عن تمويه الخلف في الرد على مغني اللبيب لابن هشام. الثمر الجني في آداب السني. الرقم على البردة أعني شرح كواكب الدرية. روض الافهام في أقسام الاستفهام. شرح الألفية لابن مالك في النحو.
شرح مشارق الأنوار. الغمز على الكنز. قصيدة في فنون
(١٦٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 ... » »»