هدية العارفين - إسماعيل باشا البغدادي - ج ١ - الصفحة ٥٤٦
المعارضة لا التعليق. ايضاح الدلالة في أن العداوة المانعة من قبول الشهادة تجامع العدالة. ايضاح النصوص المفصحة ببطلان تزويج الولي الواقع على غير الحط والمصلحة. بغية المشتاق إلى تحرير المدرك في تصديق مدعى الانفاق. تحذير أئمة الاسلام عن تغيير بناء البيت الحرام. تحرير المقال. في حكم من أخبر برؤية هلال شوال. التحرير الواضح الأكمل في حكم الماء المطلق والمستعمل الجواب المتين عن السؤال الوارد من البلد الأمين.
الجواب المحرر لاحكام المنشط والمخدر. حل المعقود في احكام المفقود. خلاصة الفتح المبين في احكام تبرع الدين. الرد على من اوهم ان ترك الرمي للعذر يسقط الدم. الزواجر عن اقتراف الكبائر. سمط اللآل في الكلام على ما ورد في كتب الأعمال. شد اليدين على دفع ما نسب إلى الزهري من الوهم في حديث ذي اليدين. فتح الكريم الواجد في انكار تأخير الصلاة على أئمة المساجد. الفتح المبين في احكام تبرع الدين.
فصل الخطاب في حكم الدعاء بايصال الثواب. القول النافع القويم لمن كان ذا قلب سليم. كشف الحلباب عن احكام تتعلق بالمحراب. كشف الغطا عما وقع في تبرع الدين من اللبس والخطا كشف الغمة عن حكم المقبوض عما في الذمة كشف النقاب عن أحوال المحراب. مزيل العنا في احكام الغنا. مزيل العنا في احكام ما أحدث في الأراضي المزروعة من الفنا. المقالة الناصة على صحة ما في الفتح والذيل والخلاصة. المواهب السنية في الأجوبة عن المسائل العدنية. النخبة في الاخوة والصحبة. النقول العذبة المعينة المستفاد منها صحة بيع العينة.
النتروني - عبد الرحمن بن محمد بن عبد السلام النتروني ثم الطرابلسي زين الدين الحنفي توفى سنة 977 سبع وسبعين وتسعمائة بحلب. له تعليقة على نائية ابن حبيب. شرح المقدمة الجزرية في القراءات. شرح مقدمة الجرمي. نظم تصريف الزنجاني.
* غباري الرومي - عبد الرحمن ابن... الأقشهري المتخلص بغبارى كان معلما لاحد من أولاد السلاطين توفى بمكة سنة 982 اثنتين وثمانين وتسعمائة. له كعبه نامه منظوم تركي.
يوسف وزليخا كذا.
الأخضري - عبد الرحمن بن سيدي محمد الصغير بن محمد ابن عامر الأخضري البنطيوسي المغربي المالكي المتوفى سنة 983
(٥٤٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 ... » »»