هدية العارفين - إسماعيل باشا البغدادي - ج ١ - الصفحة ٥٣٦
الالماع في الاتباع. ألوية النصر في خصيص بالقصر.
أمالي على الدرة الفاخرة. أمالي على القرآن. أمالي المطلقة.
الإنافة في رتبة الخلافة. أنباء الأذكياء لحياة الأنبياء.
الانتصار بالواحد القهار. انجاز الوعد المنتقى من طبقات ابن سعد. انشاب الكتب في انساب الكتب. الانصاف في تمييز الأوقاف. أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب. أنوار الحلك في لعكان رؤية النبي والملك الأوج في خبر عوج.
الآية الكبرى في شرح قصة الاسرا. الأنوار السنية في تاريخ الخلفاء والملوك بمصر السنية. الباحة في السباحة. البارع في اقطاع الشارع. البارق في قطع يد السارق. الباهر في حكم النبي صلعم في الباطن والظاهر. بدائع الزهور في وقايع الدهور. البدر الذي انجلى في مسألة الولا. البدور السافرة في أمور الآخرة. البحر الذي زخر في شرح نظم الدرر.
بذل العسجد في سؤال المسجد. بذل المجهود لخزانة محمود.
بذل الهمة في طلب براءة الذمة. برد الظلال في تكرار السؤال. البرق الوامض في يائية ابن الفارض. بزوغ الهلال في الخصال الموجبة للضلال. بسط الكف في اتمام الصف.
بشرى الكثيب بلقاء الحبيب. بغية الرائد في الذيل على مجمع الزوائد. بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة. بلبل الروضة مقامة. البرهان في علامة مهدى آخر الزمان.
بشرى العابس في حكم البيع والديور والكنائس. بلغة المحتاج في مناسك الحاج. بلوغ الأمنية في الخانقاه الركنية.
بلوغ المآرب في قص الشارب. بلوغ المآرب في اخبار العقارب. بلوغ المأمول في خدمة الرسول. بما؟ رواه الواعون في اخبار الطاعون. البهجة المضية في شرح الألفية لابن مالك.
بهجة الناظر ونزهة الخاطر. تأخير الظلامة إلى يوم القيامة.
تاريخ الخلفاء. تأييد الحقيقة العلية وتشييد الطريقة الشاذلية.
التبر الذائب في الافراد والغرائب. التبري من معرة المعرى.
تبيض الصحيفة بمناقب الامام أبي حنيفة. التثبيت عند التبييت.
التحبير في علوم التفسير. تجريد العناية في تخريج أحاديث الكفاية. التحدث بنعم الله تعالى. تحذير الخواص من أكاذيب القصاص. التحريز شرح الأعمى والبصير على الألفية.
تحرير المنقول وتهذيب الأصول. تحفة الآثار في الأدعية والاذكار. تحفة الأبرار بنكت الاذكار. تحفة الايجاب
(٥٣٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 ... » »»