* قايغوسز - الشيخ أحمد بن عبد الله من بلدة خيره بولي المتخلص بقايغوسز وأيضا بأحمدي ويعرف بساربان من مشايخ البيرامية توفى في بلده سنة 952 اثنتين وخمسين وتسعمائة. له ديوان شعره وغيره من المكاتبات والمنظومات.
ابن اللبودي - أحمد بن خليل بن أحمد الصالحي أبو العباس الشهير بابن اللبودي الدمشقي توفى في حدود سنة 945 خمس وأربعين وتسعمائة له اخبار الأخيار اعلام الاعلام ممن ولى قصاء الشام منظوم الشويكي - أحمد بن محمد بن أحمد الشويكي شهاب الدين أبو الفضل النابلسي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي ولد سنة 875 وتوفى بالمدينة المنورة سنة 948 ثمان وأربعين وتسعمائة. له التوضيح الجمع بين المقنع والتنقيح.
* عرب چلبي - أحمد بن حمزة القاضي شمس الدين الرومي المعروف بعرب چلبي كان يدرس بجامع أبى أيوب الأنصاري توفى سنة 950 خمسين وتسعمائة له حاشية تركية على شرح الوقاية لصدر الشريعة في الفروع السابلي - أحمد بن محمد بن عمران البابلي توفى في حدود سنة 950 خمسين وتسعمائة صنف من الكتب فتح الرحيم لكشف ما يلبس من كلامه القديم في أسئلة القران وأجوبتها الفه باسم السلطان سليمان بن سليم العثماني.
ابن حمادة - أحمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد الدرعي شهاب الدين الأنطاكي ثم الحلبي المعروف بابن حمادة ولد سنة 871 وتوفى سنة 953 ثلاث وخمسين وتسعمائة له شرح المناسك حواش على بعض الكتب.
القزويني - أحمد بن عبد الأول العبدي القزويني توفى سنة 966 ست وستين وتسعمائة. له حاشية على شرح فرائض السراجية للسيد الشريف الجرجاني. حواشي على الأمور العامة من المواقف في علم الكلام.
* پاره پاره زاده - احمد چلبي البرسوي المعروف بپاره پاره زاده توفى قاضيا في ترحالة سنة 968 ثمان وستين وتسعمائة صنف تاريخ آل عثمان نظما في وزن الشاهنامه.
* طاشكپرى زاده - أحمد بن مصطفى الرومي عصام الدين أبو الخير المعروف بطاشكپرى زاده الحنفي ولد سنة 901 وتوفى سنة 968 ثمان وستين وتسعمائة له من التصانيف آداب طاشكپرى زاده. أجل المواهب في معرفة وجود الواجب. أربعين في الحديث.