إشارة البشارة - لأرغون بن الياس بن سليمان شاه المولوي المتوفى سنة 770 سبعين وسبعمائة.
إشارة الثقال - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
إشارة الحجون إلى زيارة الحجون - لمجد الدين أبى طاهر محمد بن يعقوب بن محمد بن يعقوب الفيروزآبادي الشيرازي الحنفي اللغوي القاضي بزبيد اليمن المتوفى سنة 817 سبع عشرة وثمانمائة.
الإشارة في الأصول - لأبي الوفاء علي بن عقيل بن محمد ابن عقيل البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 513 ثلاث عشرة وخمسمائة.
الإشارة في تحسين العبارة - لأبي الحسن على ابن فضال بن علي بن علي بن غالب المجاشعي القيرواني المتوفى سنة 479 تسع وسبعين وأربعمائة.
الإشارة في تعبير الرؤيا - لأبي محمد مكي بن أبي طالب القيرواني المتوفى سنة 437 سبع وثلاثين وأربعمائة.
الإشارة في تلخيص العبارة - لابن جزلة الطبيب أبى على يحيى بن عيسى بن جزلة البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 493 ثلاث وتسعين وأربعمائة.
الإشارة فيمن نال رتبة الوزارة - لأبي القاسم على ابن منجب بن سليمان الصيرفي المصري المتوفى سنة 550 خمسين وخمسمائة.
الإشارة الناصحة لمن طلب الولاية بالنية الصالحة - لنبيه الدين محمد سعيد المهدى الميرغني السوس المراكشي المالكي المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين وألف.
إشارة النبيه في كشف شبه أهل التشبيه - لنجم الدين أبى الفتح نصر الله بن العز بن سعد الله بن نجم الكاتب البغدادي المتوفى سنة.. أوله الحمد لله الذي أظهر عقائد أهل التوحيد من نصرات؟؟ خطرات التشبيه الخ.
الإشارة الوجيزة إلى المعاني العزيزة - في شرح