وسبعمائة قال لم نطل الكتاب بذكر جميع الرواة بل اقتصرنا على قسمين منهم وهم الذين اعتمد على روايتهم والذين أتوقف عن العمل بنقلهم اما لضعفه أو لاختلاف الجماعة في توثيقه وضعفه أو لكونه مجهولا عندي و لم نذكر كل المصنفين الرواة ولا طولنا في نقل سيرتهم وجعلنا ذلك موكولا إلى كتابنا الكبير انتهى رتبه على قسمين وخاتمة وكل قسم على حرف المعجم وفصول وأبواب أوله الحمد لله مرشد عباده إلى سبيل السداد وهداهم إلى طريق النفع في المعاش والمعاد الخ * 1061 - خلاصة التفاسير للشيخ الامام قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي المتوفى سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة وهو في عشر مجلدات * 1062 - خلاصة التنقيح في المذهب الحق الصحيح شرح إرشاد الأذهان للشيخ أحمد بن فهد بن حسن بن محمد بن إدريس الأحسائي قال في آخره وفق الله سبحانه التكميل مقتضى ما أردنا من شرح الكتاب وتيسر لنا الذي قصدناه من ايضاح الخطاب وأعطانا من فيض رحمته كمال الأمنية وسهل لنا ما الفناه في الملة الحنفية فلنخبر خطوات الأقلام ونقبض عنان الكلام حامدين لربنا على سوابغ النعم ومصلين على سيد العرب والعجم وعلى أهل بيته دعائم الاسلام وسادات الأنام ما كر الضياء على الظلام وصرخت في أفنانها ورق الحمام ونبتهل إلى من لا تأخذه سنة ولا نوم ان يؤتينا في الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة تم الكتاب الموسوم بخلاصة التنقيح في المذهب الحق الصحيح في أواخر شهر رمضان في اليوم الثالث والعشرين منه أحد شهور سنة ست وثمانمائة على يد مؤلفه العبد الغريق في بحر المعاصي الخائف يوم يؤخذ بالنواصي أحمد بن