ابن إبراهيم بن موسى الكاظم عليه السلام المتوفى سنة ست وأربعمائة قال الخطيب في تاريخ بغداد أبو الحسن نقيب الطالبين ببغداد كان يلقب بالرضي ذي الحسبين صنف كتابا في معاني القرآن يتعذر وجود مثله وتلقن القرآن بعد ان دخل في السن فجمع حفظه في مدة يسيرة * 691 - تلخيص الشافي للشيخ الاجل محمد بن الحسن بن علي الطوسي توفي سنة ثمان وخمسين وأربعمائة وقيل سنة ستين وأربعمائة قال فيه بعد مدح الشافي رأيت جماعة من أصحابنا أيدهم الله متشوقين إلى تلخيص هذا الكتاب واسقاط ما تكرر منه ورد كل شي منه إلى نظيره والجمع بين المتفرقة وترتيبه وترتيب المصنفين قلما رأيت حرصهم عن ذلك مع ما علمت فيه من عظيم المنفعة في الدين قصدت إلى تلخيصه وعمدت إلى أن أقدم في أول الكتاب مالا يستغنى عن معرفته من كيفية اختلاف الناس في الإمامة ثم ارتبه حسب ما ذكرته وربما احتجت في بعض المواضع إلى زيادات على ما في الكتاب وتفريعات على ما ضمنه لابد من استيفاء ذلك والإبانة عنه انتهى فرغ منه في رجب سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة أوله الحمد الله المستحق الحمد وموجبه وصلى الله على خيرته من خلقه محمد من خلقه محمد وآله الطاهرين من عترته وسلم تسليما الخ * 692 - تلخيص المحصل لسلطان الحكماء نصير الملة والدين محمد ابن محمد بن الحسن الطوسي توفي ثامن عشر ذي الحجة سنة اثنتين سبعين وستمائة ويسمون هذا الكتاب بنقد المحصل أيضا قال لم يبق في الكتب التي يتداولونها من علم الأصول عيان ولا خبر ولا من تمهيد القواعد الحقيقية عين ولا اثر سوى كتاب المحصل الذي اسمه غير مطابق لمعناه وبيانه غير موصل إلى دعواه وفيه من الغث والثمين