كشف الحجب والأستار - السيد إعجاز حسين - الصفحة ١٣١
630 - تفسير القرآن لعلي بن إبراهيم بن هاشم أبي الحسن القمي وكل هذا التفسير أحاديث الا كلمات يسيرة وعبارات نزيرة هي من علي ابن إبراهيم لكنه لا توجد في بعض المقامات ارتباط السابق باللاحق ومن هذا قال صاحب تفسير الهادي في بيان اختلاف كتب الحديث ان كتب الحديث قد صارت في هذه الزمان لا يخلو من الاختلاف ولا سيما تفسير علي بن إبراهيم فإنه فاقد الايتلاف أوله الحمد لله الواحد الاحد الصمد المتفرد الذي لا من شي كان ولا من شي خلق ما كون بل قدرته بان بها من الأشياء وبانت الأشياء منه فليست له صفة تنال ولاحد تضرب فيه الأمثال الخ * 631 - تفسير القرآن للشيخ أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسين المتوج البحراني ذكره في الناسخ والمنسوخ وقال إنه تكلم في ذلك التفسير على وجوه الآيات الناسخة والمنسوخة أيضا لكنه أفرد منه تلك الرسالة لتسهيل الامر على الطلاب * 632 - تفسير القرآن للشيخ أحمد بن علي بن الحسين بن علي الحر العاملي * 633 - تفسير القرآن للشيخ المفسر أبي سعيد إسماعيل بن علي بن الحسين السمان اسمه البستان * 634 - تفسير القرآن للشيخ حسام الدين بن جمال الدين بن طريح النجفي المعاصر للشيخ الحر العاملي * 635 - تفسير القرآن للمولى الاجل الحسين بن جمال الدين محمد الخوانساري المتوفى سنة إحدى وثلاثين بعد المائة والألف سبق في الترجمة *
(١٣١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 ... » »»