خالص التوحيد أوله الحمد لله الذي شرح صدور المحققين الخ شرحها زين الدين زكريا بن محمد الأنصاري الشافعي المتوفى سنة 910 عشر وتسعمائة سماه فتح الرحمن لشرح رسالة الولي رسلان أوله الحمد لمن تفرد بالوحدانية وتعزز بالنعوت الربانية وشرحها محمد الشهير بالخطيب الوزيري المالكي وسماه الفتوحات الربانية في شرح الرسالة الرسلانية أوله نحمدك يا من تعزز بالتمجيد الخ وهو شرح بقال أقول وفرغ منه سنة 898 ثمان وتسعين وثمانمائة.
رسالة (في أن) الرضاع محرم الجماع ملزم الانقطاع - لمحرم بن محمد بن عارف الزيلي المتوفى (في جمادى الأولى سنة 971 إحدى وسبعين وتسعمائة) وهى على خمسة فصول الأول في دليل الحرمة بالرضاع الثاني فيمن يحرم بالرضاع الثالث فيمن لا يحرم الرابع في حكم لين غير الآدمي الخامس في المحرمات أولها الحمد لله الذي أعلى معالم العلم الخ أتمها في جمادى الأولى سنة 990.
رسالة في الرغائب وعدم جوازها بالجماعة - تركية للشيخ محمد بن مصطفى الشهير بقاضي زاده المتوفى سنة 1044:
أتمها في جمادى الأولى سنة 991: أربع وأربعين والف وللعلامة زين ابن نجيم المصري المتوفى سنة.. [969 أو 970] وللشيخ على المقدسي المتوفى سنة.. سماه ردع الراغب مر.
رسالة في رفع اليد عند الركوع وعند رفع الرأس منه في الصلاة وعدم جوازه - عند الحنفية لأبي حنيفة أمير كاتب بن أمير عمر العميد قوام الدين الفارابي الاتقاني المتوفى سنة (758) أولها الحمد لله على نعمائه الخ قال لما قدمت بلاد الشام في رجب سنة 747 تشرفت بدمشق بلقاء النايب سيف في الليلة السابعة والعشرين من رمضان (والناس مجتمعون لصلاة المغرب) فصلينا عنده المغرب ورفع الامام يديه في الركوع وعند رفع الرأس من الركوع فأعدت صلاتي وقلت له أنت مالكي أم شافعي قال انا الشافعي فقلت له لو لم ترفع يديك في صلاتك ما كان يضرك ولا تفسد صلاتك على مذهبك فلما رفعت فسدت صلاتنا اما كان الأولى ان لا ترفع حتى تكون صلاتك جائزة بالاتفاق فقبل الرجل منى يسمع كلامي الأمير فلام بعض من كان على مذهبنا وقال لم لم تعلمني ذلك وقد كنت تتردد إلى من