(وجاء) في التعليقات في السطر العشرين (وألحوه) وصوابه و (هجوه) كما في عبارة الحافظ ابن حجر المنقولة في هذه التعليقة.
الصفحة (139) (جاء) في السطر الرابع عشر منها (فحصل له بسببه محنة عزر واعتقل فيها الخ) لما رحل الحافظ صلاح الدين العلائي في سنة 745 إلى القاهرة بابنه شهاب الدين أبي الخير احمد ليسمعه على شيوخ العصر بها وقف في سوق الكتب على كتاب للمترجم جمعه في العشق وتعرض فيه لذكر الصديقة عائشة فأنكر عليه ذلك ورفع امره إلى القاضي الحنبلي وهو موفق الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الملك المقدسي فاعتقله بعد أن عزره فانتصر له الأمير بدر الدين جنكلي بن محمد بن البابا العجلي وخلصه.
الصفحة (142) (جاء) في السطر الأول منها وما بعده (يحيى بن يوسف بن) وبعده بياض وبعده (ومحمد بن أحمد المصري) والصواب (يحيى بن يوسف بن أبي محمد بن المصري) كما يعلم من ترجمته المذكورة في معجم التاج السبكي وغيره وهو شرف الدين أبو زكريا يحيى بن يوسف ابن أبي محمد بن أبي الفتوح بن ناصر المقدسي الأصل الدمشقي ثم المصري المعروف بابن المصري (المتوفي بالقاهرة سنة 737 عن أكثر من تسعين سنة) وهو آخر من حدث عن الامام أبي الحسن علي بن هبة الله ابن الجميزي.