الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه رضي الله عنه قال جاء بلال رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يتغدى فقال ادن قال إني صائم فقال نأكل زقنا ورزق بلال في الجنة يا بلال أعلمت ان عظام الصائم تسبح ما دام يوكل عنده يا بلال أعلمت ان الصيام في سبيل الله يدني المصير ويباعد من عذاب السعير يا بلال أعلمت ان الله أعد للصائمين في سبيله في الجنة ما لا عين رأيت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر * (خطاب) ابن عثمان حدثنا يوسف بن السفر عن الأوزاعي عن عبدة بن أبي لبابة عن شفيق عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا الرزق مقسوم وهو آت ابن آدم على اي مسيرة سارها الحديث * وفي كتاب الضعفاء للبخاري تعليقا محمد بن فرات ثنا عبد الله بن عمر} بن رزين مكي ثنا يوسف بن الفيض ثنا الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كانت المرأة إذا اتاها الزوج " أعدت خرقا فإذا قضى حاجته أعطته فمسح عنه الأذى ثم رد عليها * (وبه) كان عليه الصلاة والسلام يكره البول في الهوى انتهى * وتكذيب الدارقطني ما أدري من أين نقله ولعله تبع في ذلك ابن الجوزي * وقال الحاكم روى عن النقاش أحاديث موضوعة * وقال الجوزجاني كان يكذب وقال النسائي في التمييز ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال في الضعفاء متروك الحديث شامي * وقال ابن عبد البر اجمعوا على أنه منكر الحديث وقال أبو أحمد الحاكم أحاديثه شبيهة بالموضوعة وذكره الدولابي والساجي والعقيلي وغيرهم في الضعفاء * ونقل عن دحيم انه وهاه وذكره ابن عدي ونقل عن دحيم انه سئل عنه فقال لا في السماء ولا في الأرض * وقال ابن صاعد هو يوسف بن السفر بن الفيض أبو الفيض يعنى ان الفيض اسم جده فمن قال