أظنه الأشموني قال أبو نعيم في قربان اليقين عقب حديث علي رفعه من صلى قبل الصبح أربع ركعات يوم جمعة يقرأ فيها الفاتحة عشر مرات الحديث بطوله في هذا الحديث ثلاثة لا يجوز الاعتماد عليهم أحمد بن صالح وشيخاه الوليد بن أبي النجم وعبد الله بن عيسى ثلاثتهم متروكون * (809) الوليد) بن هشام بن الوليد * بيض له ابن أبي حاتم * مجهول * اما (810) (الوليد) بن هشام القحذمي فثقة انتهى * وقال ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات الوليد بن هشام بن قحذم أبو عبد الرحمن القحذمي من أهل البصرة يروى عن جرير بن عثمان * ثنا عنه أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي * مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين * ووقع لنا حديثه عاليا من طريق أبى خليفة في جزء الغطريف * (811) (الوليد) بن الوليد الدمشقي * عن سعيد بن بشير * قال الدارقطني وغيره منكر الحديث انتهى * قلت * هو ابن موسى الذي تقدم * (812) (الوليد) الرماح * عن ابن عباس * مجهول * (813) (الوليد) عن جابر * وعنه ابن شداد * لا يعرف انتهى * وانما هو أبو الوليد وحديثه في سنن الدارقطني في ترك القراءة خلف الإمام * (814) (الوليد) بن الوليد بن زيد القيسي الدمشقي أبو العباس * عن ابن ثوبان والأوزاعي * وعنه الذهلي وعباس الربعي} وجماعة * قال أبو حاتم صدوق * وقال الدارقطني وغيره متروك وروى له نصر المقدسي في أربعينه حديثا منكرا وقال تركوه * وقال صالح جرزة قدري انتهى * وذكره ابن حبان في الثقات فقال يروى عن الأوزاعي مسائل مستقيمة وعنه الذهلي ثم غفل ابن حبان فذكره في الضعفاء فقال روى عن ابن ثوبان نسخة أكثرها مقلوب * واو رد له عن