الحق انه لم تثبت عدالته * قال وذكر يعنى عبد الحق ان البزاز رواه أيضا وانما رواه البزاز من طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف أيضا وفيه أيضا عبد الله بن إبراهيم الغفاري وقد تكلموا فيه أيضا * ولما ذكره العقيلي في الضعفاء أورد هذا الحديث عن محمد بن عبد الله الحضرمي عن جعفر بن محمد عن موسى ابن هلال عن عبيد الله بن عمر به * وقال لا يصح وفي أسئلة البرقاني انه سأل الدارقطني عن موسى بن هلال فقال هو مجهول وقد أورد شيخنا في الذيل هذا وهو المذكور فيه وأطلق عليه ذلك أبو حاتم * (468) (موسى) بن هلال النخعي * عن أبي إسحاق السبيعي * قال أبو زرعة ضعيف * (469) (موسى) بن بشير أبو الطيب الكنى * عن عائشة بنت طلحة * قال أبو أحمد الحاكم ليس بالقوى عندهم * (470) (موسى) بن يسار الأسواري * وصوابه ابن سيار كما مر وفي كتاب العقيلي بتقديم الياء قال العقيلي بصرى كان يرمى بالقدر * قال ابن مثنى ما سمعت يحيى بن سعيد حدث عن موسى الأسواري وقد كان حدث عنه في ما بلغني ثم تركه بآخر (الفضل) بن غسان الغلابي ثنا أبي عن يحيى بن سعيد قال اصطحب داود ابن هند وموسى بن يسار الأسواري خمسين سنة وبينهما خلاف شديد لم يجر بينهما كلمة فحدثني أبو على الشيباني قال قال موسى بن يسار ان أصحاب رسول الله عليه وآله وسلم كانوا اعرابا جفاة فجئنا نحن أبناء فارس فلخصنا هذا الدين (أمية) بن بسطان ثنا المعتمر قال كنت عند عوف الاعرابي فقال يا معتمر مر بنا إلى موسى الأسواري فإنه يزعم أن ابنه قتل بغير اجله ويروي عن الحسن ان المقتول يقتل بغير اجله فذهبنا إليه حدثني به عبد الواحد بن زيد فأتينا عبد الواحد فعلمنا انه كذب على الحسن انتهى * ونقل ابن عدي عن