عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد * (سعدويه) عن سليمان عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ان هذه النوائح يجعلن يوم القيامة على شفير من جهنم ينبحن على أهل جهنم كما تنبح الكلاب * وبعض الناس أخطأ حيث خلطه بمن قبله * يعني بالخولاني الذي اخرج له النسائي * وقد مر لنا أبو الجمل اليمامي آخر فيه ضعف وهو أمثل من هذا اسمه أيوب بن محمد يروى عن يحيى ابن أبي كثير أيضا انتهى * وحديث ثلاث من كن فيه * صححه الحاكم في تفسير انشقت وتعقبه المصنف في مختصره * وقال العقيلي في حديث من بنى * رواه أبان العطار عن يحيى يعني فخالف في اسناده قال عن محمود بن عمر وعن أسماء بنت يزيد قال واختلف على موسى بن إسماعيل عن أبان في رفعه ووقفه * قلت * والمستغرب منه قوله فيه من در وياقوت * فان للحديث طرقا جيدة ليس هذا فيها وقال أبو حاتم في سليمان ضعيف الحديث منكر الحديث لا اعلم له حديثا صحيحا * (298) (سليمان) بن داود المنقري الشاذكوني (1) البصري الحافظ أبو أيوب * لقى حماد بن زيد وجعفر بن سليمان فمن بعدهما * قال البخاري فيه نظر وكذبه ابن معين في حديث ذكر له عنه * وقال عبد ان الأهوازي معاذ الله ان يتهم انما كانت كتبه قد ذهبت فكان يحدث من حفظه * وقال ابن عدي كان أبو يعلى والحسن بن سفيان إذا حدثا عنه يقولان حدثنا سليمان أبو أيوب لم يزيد أفيد لسانه ويسترانه * وقال أبو حاتم متروك الحديث وقال النسائي ليس بثقة * وقال يحيى ابن معين قال لنا سليمان الشاذكوني هاتوا حرفا من رأي الحسن البصري لا أحفظه * وقال حنبل سمعت أبا عبد الله يقول كان أعلمنا بالرجال يحيى بن معين