انتهى * وبقية كلام أبي حاتم ليس بقوي حديثه يدل على ضعفه يسند كثيرا مالا يسند * روى عنه معن بن عيسى والهيثم بن يمان * وذكره العقيلي فقال سلمة بن مسلم العبدي عن عطاء في حديثه وهم وغلط ولا يتابع على أكثره * روى الهيثم بن جميل عنه عن عطاء عن ابن عباس في الوضوء بالمد والاغتسال بالصاع وتابعه عبد الله بن محرز عن عطاء أخرجه عبد الرزاق والمحفوظ عن عطاء مرسل وهو صحيح من حديث عائشة رضي الله عنها * (265) (سلمة) الضبي * عن هشام بن عروة * له حديث منكر * وفيه جهالة وهذا اخذه من كلام العقيلي ولفظه مجهول بالنقل * ثم أورد له من رواية ابن عائشة عن أبي معاوية الزبيري عنه عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتدرين من قضاعة قلت الله ورسوله اعلم قال هو قضاعة ابن معد وبهذا كان يكنى معد * لا يتابع عليه ولا يعرف الا به * (267) (سلمة) بن المجنون * في ترجمة أبي شراعة في الكنى * (268) (ز - سلمة) شيخ يروي عن عمر رضي الله عنه * وعنه ابنه سعيد * قال ابن حبان في الثقات لا أدري من هو ولا من أبو ه * (من اسمه سلمى وسليط) (269) (سلمى) بن عبد الله أبو بكر البصري الهذلي صاحب الحسن واه وهو بكنيته أشهر * ساق له ابن عدي عشرين حديثا * وقال النسائي متروك الحديث * (270) (سليط) بن مسلم شيخ للقعنبي * قال أبو طالب سألت احمد عنه فقال لا أعرفه أورده ابن عدي * وقال القعنبي روى عن جماعة من أهل المدينة لا يعرفون ولا يحضرني لسليط حديث أورده في آخر حرف السين المهملة وليس بعده فيها الا ترجمة واحدة وقد أغفله الذهبي *