مقعده من النار * وقد تقدم من طريق آخر في إسماعيل بن عباد وقال منكر عن مالك * وفي اسناده غير واحد من المجهولين * وذكر له حديثا آخر من رواية العباس بن أحمد الخواتيمي * تقدم في الخواتيمي * (1073) (ز - العباس) بن كثير الرقي * عن يزيد بن أبي حبيب * وعنه أبو بشر بن سيار الرقي * وأورد له ابن النجار في ترجمة العباس بن الحسن بن محمد بن دلشاد حديثا موضوعا من رواية أبي سعد الماليني عن محمد بن مهدي المروزي عن أبي بشر بن سيار عن العباس بن كثير عن يزيد بن أبي حبيب * قال قال لي مهدي بن ميمون دخلت على سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم وهو يعتم فقال يا أبا أيوب الا أحدثك بحديث قلت بلي قال دخلت على عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وهو يعتم فقال لي يا بني أحب العمامة يا بني اعتم تبجل وتكرم وتوقر ولا يراك الشيطان الا ولى هاربا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إن صلاة بعمامة تعدل خمسا وعشرين صلاة بغير عمامة وجمعة بعمامة تعدل سبعين جمعة بغير عمامة ان الملائكة لتشهد الجمعة معتمين ولا يزالون يصلون على أصحاب العمائم حتى تغرب الشمس * ولم أر لعباس بن كثير في الغرباء لابن يونس ولا في ذيله لابن الطحان ذكرا واما أبو بشر بن سيار فلم يذكره أبو أحمد الحاكم في الكنى وما عرفت محمد بن مهدي المروزي ولا مهدي بن ميمون الراوي للحديث المذكور عن سالم وليس هو البصري المخرج له في الصحيحين وذاك يكنى أبا يحيى ولا أدري ممن الآفة وبالله المستعان * (1074) (ز - العباس) بن محبوب أبو الفضل المعروف بابن شاصونه بصري الأصل * سكن (جده) * قال مسلمة بن قاسم ضعيف الحديث لا يكتب حديثه وكان لي صديقا *