عن جده رفعه من مات وفي قلبه بغض لعلى فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا * ليس بمحفوظ من حديث بهز ولا من حديث جارود على أن جارود متروك الحديث لأنه يكذب ويضع الحديث وانما علي بن قرين وضع هذا الحديث على الجارود * وقال النسائي ليس بثقة * وقال البخاري يروى عن عمر بن ذر وبهز مناكير * وقال الحسن بن الوليد ما عرفناه بطلب الحديث قط كان ينظر في الرأي ويبيع البز * وقال الحاكم في المدخل روى عن الثوري أحاديث موضوعة وقال في سؤالات مسعود السجزي كان ضعيفا * وقال الساجي منكر الحديث * وقال الخليلي نقموا عليه حديثه عن بهزا ترعون * وله عن الثوري أحاديث لا يتابع عليها * وقال الفلاس فيه ضعف حدث عن بهز بحديث منكر * * (من اسمه جارية) * [جارية] بن أبي عمران مدني * روى عن بعض التابعين * مجهول انتهى * (372) والتابعي المذكور هو عبد الرحيم بن القاسم رحمة الله عليهما * [جارية] بن هرم أبو شيخ الفقيمي بصرى هالك * له عن ابن جريج (373) وجماعة * وقد وهم ابن عدي فقال فيه أبو شيخ الهنائي انما الهنائي تابعي كبير صدوق اسمه حيوان * وهذا روى عنه علي بن المديني وقال كان رأسا في القدر كتبنا عنه ثم تركناه * وقال النسائي ليس بالقوي وقال الدارقطني متروك * وقال ابن عدي أحاديثه كلها لا يتابعه عليها الثقات (يحيى القطان) قال كنا عند شيخ انا وحفص بن غياث فإذا أبو شيخ بن هرم يكتب عنه فجعل حفص يضع له الحديث يعني امتحانا فيقول حدثتك عائشة بنت طلحة فيقول حدثتني عائشة بنت طلحة عن عائشة بكذا وكذا ثم يقول له وحدثك القاسم بن محمد عن عائشة فيقول مثله * وحدثك سعيد بن جبير عن ابن عباس بمثله فيقول كذلك