لكنته * قال الخطيب روى خبرا منكرا ثم ساقه والنكارة فيه تتعلق بالسند وتعريف المنكر الذي ذكره مسلم في مقدمة صحيحه منطبق عليه فان القعنبي من المكثرين حديثا وتلامذة وقد انفرد هذا من بينهم بهذا ولكن أصل المتن ورد من غير هذا الوجه * [خلف] بن راشد * عن داود بن أبي هند مجهول انتهى * روى عنه محمد بن عقبة (1654) السدوسي وأبو الربيع شيخ لأحمد بن محمد بن صدقة شيخ الطبراني * [خلف] بن عامر البغدادي الضرير * فيه جهالة * قال ابن الجوزي روى (1655) حديثا منكرا انتهى * روى عن محمد بن إسحاق بن مهران بسند صحيح مرفوعا من رأى أبا بكر الصديق في المنام فقد رآه فان الشيطان لا يتمثل به * [خلف] بن عبد الله السعدي * عن انس * (وخلف) بن عمرو عن كليب بن (1656) وائل * وعنه أبو سعيد الأشج مجهولان * [خلف] بن عبد الحميد السرخسي * عن أبان بن أبي عياش * خبره باطل لان (1657) أبان هالك وقال احمد لا أعرفه يعنى خلفا * [ذ - خلف] بن عبيد الله الصنعاني * عن حميد عن انس رضي الله عنه بصلاة (1658) الرغائب في رجب * رواه علي بن جهضم عن علي بن محمد بن سعيد البصري عن أبيه عنه * قال أبو موسى المديني لا اعلم اني كتبته الا من رواية ابن جهضم قال ورجال اسناده غير معروفين * وقال أبو البركات الأنماطي رجاله مجهولون وقد فتشت عنهم جميع الكتب فما وجدتهم * قلت * وسيأتي فيمن اسمه محمد بن سعيد اثنان يجوزان يكون أحدهما أو هما بصريان أحدهما الكريزي الأثرم والآخر الأزرق وذكرهما أبو محمد بن عدي في الكامل * [خلف] بن عمر الهمداني * عن الزبير بن عبد الواحد الأسدآبادي متهم (1659)