[الحسن] بن غالب عن سليمان مجهول انتهى * روى عنه الحكم بن (1023) منصور * وذكره ابن حبان في الثقات * [الحسن] بن غالب بن المبارك أبو على البغدادي المقري * يروى عنه (1024) أبو بكر قاضى المرستان ليس بثقة * قال ابن خيرون حدث عن جماعة لم يوجد له عنهم ما يعول عليه كأبي الفضل الزهري والمفيد وحدث بمختصر الخرقي عن ابن شمعون ولم يكن سماعه فوافقته وجرت لي معه نوب واقرأ أيضا بقراءات عن إدريس بن علي ووقف عليها وتاب منها وكتب عليه محضر * وقال الخطيب قرأ بما خرق به الاجماع فاستتيب * قلت * وقرأ عليه بالروايات ابن بدران الحلواني * مات سنة (458) انتهى * قال الخطيب كان له سمت وهيئة وظاهر صلاح وكان يقرئ القرآن فاقرأ بحروف خرق بها الاجماع وذكر أنه قرأ على إدريس المؤدب وان إدريس قرأ على ابن شنبوذ وان ابن شنبوذ قرأ على أبى خلاد * وكل ذلك باطل لان ابن شنبوذ لم يدرك أبا خلاد وإدريس لم يقرأ على ابن شنبوذ * وقال أبو النرسي كانوا يضعفونه وآخر من روى عنه قاضى المرستان * [الحسن] بن غفير المصري العطار * عن يوسف بن عدي وغيره * قال أبو سعيد (1025) ابن يونس كذاب يضع الحديث انتهى * قلت * قد نقمت على ابن عدي وتألمت منه لروايته عنه فيما نقله حمزة السهمي عن ابن عدي عن الحسن بن غفير ثنا يوسف ابن عدي ثنا جرير بن عبد الحميد حدثني الأعمش قال بينا انا نائم إذا تنبهت بالحرس من جهة المنصور فذكر قصة طويلة ثقيلة ركيكة من وضع جهلة القصاص * قال فعلقها هذا المدبر نحو سبع ورقات سردها خطيب خوارزم الموفق بن أحمد الخوارزمي في كتاب فضائل علي (أخبرنا برهان) الدين علي بن