ابن عدي عن ابن زيدان عنه وقال لم أر له أنكر منه فما أدري وهم فيه أو أخطأ أو تعمد وبقية أحاديثه مستقيمة وقال ابن المنادى واهي الحديث وقال العقيلي يحدث عن ابن عيينة بحديث ليس له أصل من حديث ابن عيينة وأشار إلى الحديث المذكور * (925) [الحسن] بن زهرة بن الحسن بن زهرة انتهى نسبه إلى الحسين بن إسحاق المؤتمن بن جعفر الصادق كان أديبا فاضلا ولى مكانة الطالبين بحلب؟ في بيت رياسته ويعرفه فقه الامامية والقراءة وغير ذلك * مات سنة أربعين وست مائة وله ست وخمسون سنة * (926) [ز - الحسن] بن زكريا بن أعين دزبه * مجهول قاله مسلمة بن قاسم * (927) [الحسن] بن زياد اللؤلؤي الكوفي * عن ابن جريج وغيره وتفقه على أبي حنيفة رحمه الله تعالى * روى أحمد بن أبي مريم وعباس الدوري عن يحيى ابن معين كذاب * وقال محمد بن عبد الله بن نمير يكذب على ابن جريج وكذا كذبه أبو داود فقال كذاب غير ثقة * وقال ابن المديني لا يكتب حديثه * وقال أبو حاتم ليس بثقة * وقال الدارقطني ضعيف متروك * وقال محمد بن حميد الرازي ما رأيت أسوأ صلاة منه (البويطي) سمعت الشافعي يقول قال لي الفضل بن الربيع انا اشتهى مناظرتك واللؤلؤي فقلت انه ليس هناك فقال انا أشتهي ذلك قال فأحصرنا وأتينا بطعام فأكلنا فقال رجل معي له ما تقول في رجل قهقه في الصلاة قال بطلت صلاته قال فطهارته قال فطهارته قال فما تقول في رجل قذف محصنة في الصلاة قال بطلت صلاته قال فطهارته قال بحالها فقال له قذف المحصنات أشد من الضحك في الصلاة قال فاخذ اللؤلؤي نعليه وقام فقلت للفضل قد قلت لك انه ليس هناك * وقال محمد بن رافع (النيسابوري) كان الحسن بن زياد يرفع رأسه