لسان الميزان - ابن حجر - ج ٢ - الصفحة ١٣٤
فقال المستحاضة تقعد ثلاث عشرة * فإذا هو لا يفرق بين الحيض والاستحاضة * * (من اسمه جماعة وجماهر وجميع) * (572) [جماعة] بن عبد الرحمن الصائغ الكوفي * ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال الكشي كان صدوقا وله رواية عن جعفر الصادق ومعرفة بحديث أصحابه وكانت له حلقة * وصحب أبان بن تغلب وغيره * (573) [جماهر] بن عبيد أو حميد * عن أبي المنيب الجرشي * قال علي بن المديني مجهول انتهى * قال ابن المديني تفرد عنه يعلى * (574) [جميع] بن ثوب السلمي * ويقال جميع بالضم * عن خالد بن معدان * قال البخاري منكر الحديث وكذا قال الدارقطني وغيره وقال النسائي متروك الحديث * (قال ابن عدي) ثنا هنبل (1) بن محمد الحمصي ثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبايري ثنا جميع بن ثوب ثنا خالد بن معدان عن أبي امامة مرفوعا ان عزيرا النبي كان من المتعبدين فرأى في منامه أنهارا جارية تطرد ونيرانا تشتعل ثم رأى في منامه قطرة من ماء وشرارة من نار فسأل ربه عن ذلك فقال هو ما مضى من الدنيا ثم ما بقى منها * (وبه) عن النبي صلى الله عليه وآله قال لو جمع نار الدنيا لم تكن الا شرارة من شرار النار (وبه) نعم الرجل انا لشرار أمتي يدخلون الجنة بشفاعتي واما إخواني فيدخلون الجنة بأعمالهم * (يحيى بن صالح) ثنا جميع بن ثوب ثنا خالد عن أبي امامة مرفوعا طوبى لمن رآني ولمن رأى من رآني * قال ابن عدي رواياته تدل على أنه ضعيف انتهى * وأورد له العقيلي من رواية يحيى ابن صالح عنه عن خالد بن معدان عن أبي امامة رفعه ما من رجل يعود مريضا الا تغشته الرحمة الحديث * وقال حديث عيادة المريض ثابت من غير هذا الوجه بغير هذ اللفظ *

(1) كذا في الأصل ولعله حنبل والله أعلم 12 الحسن النعماني
(١٣٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 ... » »»