(1204 - أسد) بن عطاء، عن عكرمة قال الأزدي مجهول وقال العقيلي لا يتابع على حديثه على أن دونه مندل بن علي فلعله أتى منه، قلت، هو عن ابن عباس مرفوعا لا يقفن أحد موقفا يضرب فيه رجل سوطا ظلما فان اللعنة تنزل على من حضره حيث لم يدفعوا عنه الحديث انتهى. وقال الأزدي متروك الحديث وسألت ابن ابن أبي داود عنه فقال لا أعرفه وذكر الطوسي في رجال الشيعة أسد بن عطاء الكوفي فكأنه هذا وقال كان من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله عنه.
(1205 - أسد) بن علي بن عبد الله بن أبي الحسن بن محمد بن الحسن الغساني أبو الفضل الحلبي، ذكره بن أبي طي وقال كان عم أبي، ولد سنة خمس وثمانين وأربع مائة وحفظ القرآن وهو ابن سبع وقرأ القراءات بالروايات وتعلم الأصول على مذهب الإمامية وطاب له العلم فسافر وصنف في فضائل أهل البيت، جمع فيه ما في القرآن والحديث ونقض كتاب العثمانية للجاحظ ومات بقم سنة أربع وثلاثين وخمس مائة.
(1206 - ز - أسد) بن عمار القيسي، ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال اخذ عن جعفر الصادق رضي الله عنه.
(1207 - أسد) بن عمرو بن عامر أبو المنذر البجلي قاضى واسط، عن ربيعة الرأي ومطرف، قال يزيد بن هارون لا يحل الاخذ عنه وقال يحيى كذوب ليس بشئ وقال البخاري ضعيف وقال ابن حبان كان يسوى الحديث على مذهب أبي حنيفة، وقال أحمد بن حنبل صدوق وقال مرة صالح الحديث كان من أصحاب الرأي، وما قدمناه من قول يحيى بن معين انما رواه عنه أحمد بن سعد بن أبي مريم عنه، وقد روى محمد بن عثمان العبسي عن يحيى بن معين انه قال لا بأس به وقال عباس سمعت يحيى يقول هو أوثق من نوح بن دراج ولم يكن به بأس وقد سمع