(366 - إبراهيم) بن نوح لا يعرف، قال محمد بن القاسم بن سفيان، الفقيه كتب إلى علي بن المعلى حدثنا عبد الرحمن بن محمد الهمداني ثنا وريزة عن إبراهيم بن سعيد ثنا إبراهيم بن نوح سمعت مالكا يقول ليس في الدنيا من ثمارها شئ يشبه ثمار الجنة الا الموز لان الله تعالى يقول اكلها دائم وأنت تجد الموز في الصيف والشتاء انتهى رواه الدارقطني عن ابن الضراب عن ابن شيبان والخطيب عن الأزهري عن الدارقطني.
(367 - إبراهيم) بن هارون الصنعاني، لا يعرف قال ابن معين يكتب حديثه ذكره ابن عدي روى عنه زيد بن أبي الزرقاء ثم قال ابن عدي معنى قول ابن معين يكتب حديثه يعني انه في جملة الضعفاء انتهى. وهذا الرجل قال فيه أبو حاتم وذكر روايته عن طاوس ووهب بن مندل وغيرهما، وعنه رباح بن زيد وأبو نعيم وغيرهما، وذكره ابن حبان في الثقات وما أدري أيش تبين لابن عدى.
(368 - إبراهيم) بن هاشم بن الخليل أبو إسحاق القمي، أصله كوفي وهو أول من نشر حديث الكوفيين بقم، قال أبو الحسن بن بابويه في تاريخ الري وقدم الري مجتازا وأدرك محمد بن علي الرضا ولم يلقه، روى عن أبي هدبة الراوي عن انس وعن غيره من أصحاب جعفر الصادق منهم حماد بن عيسى غريق الجحفة، روى عنه ابنه علي ومحمد بن يحيى العطار وجعفر الحميري وأحمد بن إدريس وغيرهم.
(369 - إبراهيم) بن هاشم، تقدم في إبراهيم بن أبي صالح، ويأتي ابن ابنه احمد ص 233.
(370 - إبراهيم) بن هاني، روى عن بقية حديثا، قال ابن عدي مجهول يأتي بالبواطيل ثم ساق له من حديث بقية عنه عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله قال من صافح يهوديا أو نصرانيا فليتوضأ أو ليغسل يده انتهى. ولفظ ابن عدي ليس بالمعروف