قال الأثرم عن أحمد أن ابن الطباع لبيب كيس قال وسمعت أبا عبد الله ذكر حديث هشيم عن ابن شبرمة عن الشعبي في الذي يصوم في كفارة ثم يؤسر. فقال لا أراه سمعه قيل له فان أبا جعفر محمد بن عيسى يقول فيه قال أنا ابن شبرمة قال فتعجب فقلت له إلا أن أبا جعفر عالم بهذا قال نعم وقال البخاري سمعت عليا قال سمعت يحيى وعبد الرحمن يسألان محمد بن عيسى عن حديث هشيم وما أعلم أحدا أعلم به منه.
وقال أبو حاتم سمعت محمد بن عيسى يقول اختلف عبد الرحمن بن مهدي وأبو داود في حديث لهشيم فتراضيا بي وقال أبو حاتم أيضا حدثنا محمد بن عيسى ابن الطباع الفقيه المأمون ما رأيت من المحدثين أحفظ للأبواب منه. قال ابن أبي حاتم سئل أبي عن محمد وإسحاق ابني عيسى بن الطباع فقال محمد أحب إلي وقال إسحاق أجل ومحمد أتقن وقال أبو داود سمعت محمد بن بكار يقول محمد بن عيسى أفضل من ابن إسحاق.
وقال أبو داود محمد بن عيسى كان يتفقه وكان يحفظ نحوا من أربعين الف حديث وكان ربما دلس وقال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال من أعلم الناس بحديث هشيم. مات بالثغر وقال البخاري مات سنة أربع وعشرين ومائتين فقال كان مولده سنة خمسين ومائة. قلت: وقال ابن أبي حاتم سمعت أبي قال قلت لأحمد عمن أكتب المصنفات قال عن ابن الطباع وإبراهيم بن موسى وأبي بكر بن أبي شيبة وفي الزهرة روى عنه (خ) ستة أحاديث.
642 - س (النسائي) محمد بن عيسى النقاش أبو جعفر البغدادي نزيل دمشق.
روى عن يزيد بن هارون وشبابة بن سوار ويحيى بن أبي كثير وعبد الله ابن أبي علاج وداود بن مهران الدباغ ومكي بن إبراهيم. روى عنه النسائي والحسين بن عبد الله ابن يزيد القطان وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك وعبد الرحيم بن عمر المازني والقاسم بن عيسى العصار (1) ومحمد بن إدريس بن الحجاج أبي حماد.