(ا - يحيى) بن بعجة الجهني. عن عقبة بن عامر. وعنه هشام فيه جهالة . قلت. بل ذكر هذه الترجمة مستقلة لا يصدر الا عن غفلة شديدة والقول فيه كالقول في الذي قبله في أنه خطأ نشأ عن تصحيف وقد وقع للحسيني ومن تبعه مثل ذلك في خلف بن حفص ومحمد بن أبي عبيدة يقع في النسخة من المسند بن بدل عن فيتركب من الراويين راو لا وجود له في الخارج ثم لا يكفيهم ذلك حتى يقولوا مجهول أو فيه جهالة أو لا يعرف أو نحو ذلك من الألفاظ المصطلح عليها للتوقف عن قبول ذلك الراوي وليس لذلك سبب الا الاسترواح والعجلة وتقليد الثاني الأول والا فلو روجعت نسخة أخرى من المسند أو طريق أخرى من غير المسند لاتجه الصواب والله المستعان والذي وقع في المسند في هذا هو حديث عقبة بن عامر في الضحايا ويحيى هو ابن أبي كثير وبعجة هو ابن عبد الله بن بدر الجهني وهشام الذي رواه عن يحيى هو هشام بن أبي عبد الله الدستوائي أخرجه احمد عن يحيى بن سعيد القطان عن هشام عن عبد الوهاب بن عطاء عن هشام أيضا وكذلك أخرجه البخاري من طريق هشام وأخرجه مسلم من وجه آخر عن يحيى بن أبي كثير عن بعجة ابن عبد الله عن عقبة بن عامر وهذا الامر لا يخفى صوابه على المتأمل والله المستعان * (ا - يحيى) بن جرحة المكي. عن الزهري. وعنه ابن جريج وقزعة ابن سويد. ذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما خالف وسئل عنه