في (الثقات) مسلم بن جبير الطائفي. روى عن عبد الله بن عمرو. روى عنه يعطى بن عطاء. قال الحسيني هو غير الذي قبله يعنى الذي اخرج له أبو داود.
قال ويحتمل ان يكون هو هو وفيه بعد. ويحتمل ان يكون جميع واحدا وهو أبعد. قلت. لا بعد فيه لا تحاد الاسم والأب والنسبة فان الثقفي ينسب طائفيا لأنها بلدهم ونسبته حرشيا فيجوز ان يكون أصله منها ونسب ثقفيا بالولاء وطائفيا بسكناه مع مواليه واما مجيئه في السند تارة راويا عن مسلم أو شيخا له فمن الرواة. وبيان ذلك أن مدار الحديث على محمد ابن إسحاق فأورده احمد عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عنه قال حدثني أبو سفيان الحرشي وكان ثقة فيما ذكر أهل بلاده عن مسلم بن جبير مولى ثقيف وكان رجلا يؤخذ عنه. قد أدرك وسمع عن عمر والزبيري عن عبد الله بن عمرو فذكر الحديث في شرى البعير بالبعيرين وأخرجه أيضا من طريق جرير بن حازم عن ابن إسحاق بدون توثيق مسلم بن جبير وأخرجه أبو داود من طريق حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق بسياق آخر فقال عن يزيد بن أبي حبيب عن مسلم بن جبير عن أبي سفيان عن عمرو بن الحريش عن عبد الله بن عمرو فزاد حماد في السند يزيد بن أبي حبيب وقد ذكر البخاري في ترجمة عمرو بن الحريش الاختلاف فيه وإذا كان الحديث واحدا وفي رجال اسناده اختلاف بالتقديم والتأخير رجح الاتحاد ويترجح برواية إبراهيم بن سعد على رواية حماد باختصاصه بابن إسحاق