(ك ا - محمد) بن بجيد الأنصاري عن جدته وعنه زيد بن أسلم اخرج مالك عن زيد به حديث ردوا السائل ولو بظلف محرق. وأخرجه أحمد من طريق مالك بهذا ولم يسم ابن بجيد ولا جدته وعلى ذلك اتفق رواة الموطأ وانفرد يحيي بن بكير فقال عن محمد بن بجيد وبذلك جزم ابن البرقي فيما حكاه أبو القاسم الجوهري في مسند الموطأ ووقع في الأطراف للمزي في مسند أم بجيد ان النسائي أخرجه من وجهين عن مالك عن زيد عن عبد الرحمن بن بجيد عن جدته بذلك ولم يترجم في (التهذيب) لمحمد بن حزم في ابن بجيد في المبهمات ان اسمه عبد الرحمن وليس بمحمد لأنه لم يقع في النسائي الا كما وقع عند أكثر رواة الموطأ غير مسمى لا هو ولا ابنه وقد أوضحت ذلك في (تهذيب التهذيب) وذكرت ان مستند من سماه عبد الرحمن ما وقع في السنن الثلاثة من طريق الليث ابن سعد عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن بجيد عن جدته فدكر هذا الحديث مطولا لكنه لا يلزم من كون شيخ سعيد المقبري فيه عبد الرحمن ان لا يكون شيخ زيد بن أسلم فيه آخر يسمى محمدا * (عب - محمد) بن تميم النهشلي عن عثمان بن عمر. وعنه عبد الله بن أحمد ويحيى بن عبدك قال أبو حاتم مجهول. قلت. حكم شيوخ عبد الله القبول الا ان يثبت فيه جرح مفسر لأنه كان لا يكتب الا عن من اذن له أبوه فيه وفي طبقته راو آخر يقال له * (محمد) بن تميم بن واقد العنبري ذكره مسلمة بن قاسم في الذيل
(٣٦٠)