ذكره أبو إسحاق وابن الأمين عن العدوي وهو خطأ والصواب نفيع بن المعلى (8925) نقادة بن عبد الله والد سعر بن عبد الله فرق البغوي بينه وبين نقادة الأسدي المذكور في القسم الأول وهو واحد (8926) نقيلة الأشجعي ذكره العتبي وغيره بالنون والصواب بالموحدة وقد تقدم على الصواب النون بعدها الميم (8927) نمير بن أوس الأشعري ويقال الأشجعي قاضي دمشق قال بن عبد البر ذكره في الصحابة من لم يمعن النظر ولا يصح له عندي صحبة وانما روايته عن أبي الدرداء وأم الدرداء روى عنه ابنه الوليد وأخرج أبو موسى من طريق نمير بن الوليد بن نمير بن أوس الأشعري حدثني أبي عن جدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء جند من أجناد الله مجند يرد القضاء بعد أن يبرم وهذا مرسل ونمير ذكره في التابعين محمد بن سعد وغيره وقالوا انه عاش إلى بعد العشرين ومائة روى عنه الأوزاعي ومحمد بن الوليد الزبيري وغيرهم وروى نمير بن أوس أيضا عن مالك بن مسروح وأبي موسى وأسند عن معاذ وعن حذيفة وروى عنه أيضا عبد الله بن العلاء بن زبر وسعيد بن عبد العزيز ويحيى بن الحارث وغيرهم قال بن حبان ولاه هشام القضاء فاستعفاه فأعفاه مات سنة خمس عشرة وقال خليفة مات سنة إحدى وعشرين وقال بن سعد مات سنة اثنتين وعشرين وكان قليل الحديث وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة ومقتضاه أنه ما أدرك أبا الدرداء ولا معاذا ووجدت له حديثا ثالثا أرسله أخرجه بن عساكر في أوائل تبيين كذب المفترى من طريق هشام بن عمار عن الوليد بن سلمة حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر سمعت نمير بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأزد والأشعريون مني وأنا منهم الحديث قال بن عساكر هذا مرسل ونمير بن أوس كان قاضي دمشق انتهى