وكذا صنع بن الأثير أخرج الحديث في الموضع الأول من طريق بن أبي عاصم وفي الموضع الثاني من طريق أبي يعلى كلاهما عن أبي بكر بن أبي شيبة عن محمد بن فضيل مع أن كلا منهما لم يسم والد عمير ولم ينبه أيضا على أنهما واحد وإنما نبه على أن عمير بن فهد وعمير بن سعد بن فهد واحد ولعل جودان أبوه فنسب إلى جده أو جودان جد له حذف من الرواية الأخرى وقد تقدم كلام بن حبان في ترجمة جودان في القسم الرابع من حرف الجيم وتقدم في القسم الأول من حرف الجيم في جهم بن قثم العبدي أنه المضروب حتى عرج (6040) عمير بن الحارث بن ثعلبة بن الحارث بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد الأنصاري الخزرجي كذا نسبه بن إسحاق وزاد موسى بن عقبة بين الحارث وثعلبة لبدة وقالا إنه شهد بدرا وقال أبو عمر شهد العقبة وبدرا وأحدا في قول جميعهم وقال بن الكلبي كان يقال له مقرن لأنه كان يقرن الأسارى بعد وقعة بعاث (6041) عمير بن الحارث الأزدي تقدم ذكره وحديثه في ترجمة جندب بن زهير (6042) عمير بن حارثة السلمي ذكره الباوردي في الصحابة وأخرج بسنده المتكرر إلى عبيد الله بن أبي رافع أنه ذكره فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة (6043) عمير بن حرام بن عمرو بن الجموع الأنصاري السلمي، قال ابن شاهين: ذكره الواقدي فيمن شهد بدرا، ولم يذكره الباقون، وقال أبو عمر: ذكره أيضا ابن الكلبي وابن عمارة. قلت المعروف من البدريين هو عمير المذكورة بعده).
(6044) عمير بن حبيب بن خماشة بضم المعجمة وتخفيف الميم وبعدها