إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - علاء الدين مغلطاي - ج ٢ - الصفحة ٩٧
الأندلسي في كتاب (الصلة): واسطي صدوق، أنبأ عنه ابن ميسرة.
وقال ابن خلفون (1): قال غير النسائي: هو ثقة.
ونسبه الجياني: إسحاق بن شاهين بن الحارث (2).
403 - (ت ق) إسحاق بن ضيف (3).
ذكره أبو حاتم البستي في كتاب (الثقات) (4)، وقال ربما أخطأ (5) 404 - (ت ق) إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي.
ذكره الحافظ ابن حبان في كتاب (الثقات) (6).

(1) المعلم (ج. ق 48 ب).
(2) كذا قال المصنف: ابن الحارث)، ولم أره في نسخة التقييد. فالله أعلم.
(3) رقم له المصنف برقم أبي داود، وقال المزي في حواشي بعض النسخ: لم أقف على روايته عنه. ذكره أبو القاسم في (التاريخ) وقال: روى عنه أبو داود، ولم يقل في (سننه)، ولم يذكره في الشيوخ النبل، فليس من شرط الكتاب، وكذا عامة من ذكر له ترجمة، وليس على اسمه رقم. آه.
ولم يذكره - أيضا - أبو علي الجياني في كتابه (شويخ أبي داود)، وقال الذهبي في (الكاشف): روى عنه أبو داود فيما قيل.
وزعم الدكتور / بشار عواد في حاشيته على (تهذيب الكمال) أن ابن أبي حاتم لم يذكره في كتابه (الجرح والتعديل)!.
بل ذكره فيمن اسم أبيه إبراهيم فقال: (2 / 210): إسحاق بن إبراهيم بن الضيف الباهلي. وفيه: روى عنه أبي وسئل أبي عنه فقال صدوق. آه.
فإن صحت الروايتان عن ابن أبي حاتم، يكون هذا توثيق ثان لإسحاق بن الضيف. والله أعلم.
(4) (8 / 120).
(5) وقال ابن يونس (ت. ابن عساكر ت 2 / 760): بصري قدم مصر وكتب عنه.
(6) (4 / 22).
(٩٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 ... » »»