(1) (الطبقات الكبرى) (7 / 223).
(2) (4 / 70، 71).
وفرق على الشك بين الذي يروي عن أبي هريرة وبين الذي يروي عن بشير بن الخصاصية وقال: كأنه أبو الشعثاء الذي ذكرناه. آه. وهو ظن في موضعه، حيث لم يفرق بينهما أحد علمناه، والله أعلم.
(3) (ص: 204).
4) لخلفة كتاب (طبقات القراء)، فلعله ذكره في هذا الكتاب، ومنه نقل المزي، ولله أعلم.
(5) لم يطالع المصنف كتاب أبي نعيم في هذا الحرف، وإنما اعتمد على ابن الأثير في كتابه (أسد الغابة) (1 / 222) فهو الذي زعم أن أبا نعيم سوى بين بشير الكعبي الذي يكنى بأبي عصام وبين ابن فديك.
والناظر في كتاب أبي نعيم المسمى (بمعرفة الصحابة) (ج 1. ق: 99 أ) يتيقن من خطأ ابن الأثير ومتابعة المصنف له، فقد فرق بينهما أبو نعيم وجعل لكل واحد ترجمة مستقلة عن الآخر.
وكذا فرق بينهما ابن منده، على ما حكاه ابن الأثير. وعلى هذا فقول المنصف هو ابن فديك تبعا لابن الأثير خطأ.

مفاتيح البحث: الحافظ أبو نعيم ⁽⁵⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽²⁾، كتاب أسد الغابة لإبن الأثير ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، كتاب الطبقات الكبرى لإبن سعد ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽⁴⁾، الظنّ ⁽¹⁾