(1) الطبقات (الجزء المتمم) (ص: 339 - 340) (2) إلى هنا حكاه ابن سعد عن الواقدي.
(3) كذا في الأصل وفي الطبقات: وكان موسى يفتي، وكان إبراهيم ثقة قليل الحديث.
(4) زعم الدكتور / بشار عواد في حاشيته على (تهذيب الكمال) (2 / 152) أن النسبة وقعت في نسخة ابن المهندس غير مشكولة، وفي حاشية النسخة من قول المؤلف:
(المطرقي كذا قيده بعضهم). آه. والله أعلم.
(5) الأنساب (5 / 324).
(6) (التاريخ الكبير) (1 / 306) وذكره سماعه - أيضا - من كبشة بنت كعب.
وقال: سمع منه موسى بن إسماعيل ومسدد.
وترجمه مسلم في كتابه (الكنى) (ق: 91 ب)، ونص على سماعه من عطاء فقط، وقال: روى عنه أبو سلمه ومسدد.
وترجمه ابن أبي حاتم - أيضا - في كتابه (الجرح والتعديل) (2 / 117 - 118) تبعا لأبيه.
ولكنه فرق بين إبراهيم بن عقبة أبي رزام الذي سمع من عطاء وبين إبراهيم بن عقبة الذي يروى عن كبشة.
وقال الذهبي في (الميزان): إبراهيم بن عقبة عن كبشة بنت كعب. وعنه حماد بن زيد، لا يعرف. وقال أبو حاتم: مجهول آه.
وتعقبه ابن حجر في (اللسان) (1 / 271) بقوله:
وقد خلط المؤلف - رحمه الله - هنا ترجمتين فجعلهما واحدة، أما الراوي عن كبشة فقال البخاري في (تاريخه):
إبراهيم بن عقبة أبو رزام الراسبي البصري سمع عطاء سمع من موسى بن إسماعيل.
وقال لي مسدد: ثنا إبراهيم بن عقبة سمع كبشة بنت كعب.
وقال أبو حاتم: روى عن كبشة قالت: قال لي أنس بن مالك. سمعت أبي يقول ذلك. هذا جميع ما ذكره به (كذا).
وأما الذي روى عنه حماد بن زيد فقال البخاري: إبراهيم بن عقبة قال لي زكريا: ثنا الحكم بن المبارك ثنا حماد بن زيد عن إبراهيم بن عقبة عن مولى أبي أمامة عن أبي أمامة قال: الحديث ما كان من النصف الأسفل. حديثه في البصريين.
وقال ابن أبي حاتم: إبراهيم بن عقبة مولى أبي أمامة روى عن أبي أمامة سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.
وأما البخاري فذكر أنه روى عن مولى أبي أمامة، وكذا قال ابن حبان لما ذكره في (الثقات) في أتباع التابعين.
وذكر ابن حجر ثلاثة ممن يسمون إبراهيم بن عقبة. وبالله التوفيق.

مفاتيح البحث: المسجد النبوي الشريف ⁽¹⁾، عبد الله بن الزبير ⁽¹⁾، إبراهيم بن عقبة ⁽¹⁰⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن سعد ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الكمال للمزي ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، موسى بن إسماعيل ⁽²⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾، حماد بن زيد ⁽²⁾، الجهل ⁽²⁾