(1) (133) ونسبه لأبي أحمد، وأبي عبد الله الحاكمين.
ذكر الإمام البخاري في (كتاب التوحيد) من (الصحيح) (الفتح: 7420): حدثني أحمد - غير منسوب - عن محمد بن أبي بكر المقدمي عن حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال: جاء زيد بن حارثة يشكو. وذكر الحديث، وقال في (تفسير سورة الأنفال): حدثني أحمد ثنا عبد الله بن معاذ حدثني أبي عن شعبة عن عبد الحميد سمع أنسا قال أبو جهل: اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك. الحديث.
قال الجياني (تقييد المهمل) (ج‍ 10 ق 201 أ): لم ينسب أبو علي بن السكن، ولا غيره من رواة الجامع أحمد هذا فيما رويناه عنهم، قال أبو عبد الله الحاكم: هو عندي أحمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري، أعني في الموضعين جميعا، فقد بلغنا أن محمد بن إسماعيل كان يكثر الكون - كذا - بنيسابور عن ابني النضر أحمد ومحمد.
وقد روى - أيضا - عن محمد عن عبد الله بن معاذ في تفسير هذه السورة. وقال أبو نصر الكلاباذي..... وساق كلامه السابق بيان موضعه.
وفي (التعديل والتجريح) للباجي (1 / 322) قال: لم يذكر الشيخ أبو الحسن أحمد بن سيار أو أحمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري في جملة من خرج عنه البخاري.
(2) فات المصنف: أحمد بن نفيل السكوني الكوفي، ذكره ابن عساكر في النبل (93)، وقال: روى عنه النسائي وقال: لا بأس به. وقال المزي لم أقف على روايته عنه.
وقال الذهبي في (الديوان): شيخ النسائي لا يعرف. (مجهول). وتعقبه ابن حجر في التهذيب (1 / 88) بقوله: قلت: بل هو معوف يكفيه رواية النسائي عنه). اه‍.

مفاتيح البحث: كتاب التعديل والتجريح لسليمان بن خلف الباجي ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن أبي بكر ⁽¹⁾، محمد بن إسماعيل ⁽¹⁾، زيد بن حارثة ⁽¹⁾، أحمد بن النضر ⁽²⁾، حماد بن زيد ⁽¹⁾، عبد الحميد ⁽¹⁾، الجهل ⁽²⁾