وقال يحيى: ليس بشئ. وقال - مرة: كذاب. وقال أبو حاتم والنسائي:
متروك. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال البخاري: سكتوا عنه.
محمد بن بكير الحضرمي، حدثنا القاسم بن عبد الله العمرى، عن محمد بن المنكدر، عن جابر - مرفوعا: إذا بلغ الماء أربعين قلة لم يحمل الخبث.
أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن ابن المنكدر، عن عبد الله بن عمرو، قال: إذا بلغ الماء أربعين قلة لم ينجسه شئ - أو كلمة نحوها.
6813 - القاسم بن عبد الله [س] بن ربيعة بن قانف، عن سعد. ما روى عنه سوى يعلى بن عطاء.
6814 - القاسم بن عبد الله [ق]. شيخ. حدث عنه هنيد بن القاسم. مجهول.
6815 - القاسم بن عبد الله المكفوف. عن سلم الخواص.
اتهمه ابن حبان. حدث عنه عمر بن سنان المنبجي بخبر طويل باطل في الأفلاك السبعة.
6816 - القاسم بن عبد الله بن مهدي الإخميمي الحافظ. من شيوخ ابن عدي.
ضعف. سمع أبا مصعب الزهري. رحل إليه ابن عدي إلى إخميم، وقال: حدثنا من حفظه، ولم يكن في كتابه.
حدثنا أبو مصعب، حدثنا ابن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل - مرفوعا: إن [لكم] (1) في كل جمعة حجة وعمرة، الحجة التهجير إلى الجمعة، والعمرة انتظار العصر بعد الجمعة.
قلت: هذا موضوع باطل. (1 [وأبطل منه ما روى عن سخبرة بن عبد الله، عن مالك، عن الزهري، عن أنس - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ نضح عانته] 1).
قال ابن عدي: لم أر أروى عن أبي مصعب وابن كاسب منه، لعله (2) عنده حديثهما كله.