قال ابن عيينة: حدثنا عبد الملك: وكان رافضيا. وقال أبو حاتم: من عتق [235] الشيعة، صالح الحديث، حدث عنه السفيانان، وأخرجا له مقرونا بغيره في حديث /.
5191 - عبد الملك بن بديل. عن عبيد بن نجيح.
قال الأزدي: متروك الحديث. وقال ابن عدي: روى عن مالك غير حديث منكر، ثم ساق له حديثا منكرا، فقال: حدثنا أبو يعلى، حدثنا صالح بن عبد الصمد ابن أبي خداش، حدثنا عبد الملك بن بديل، عن جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس - أن رجلا جاء فقال: يا رسول الله، إن هذا سرق ناقتي، فقال أعطه ناقته.
فقال: لا والله الذي لا إله إلا هو، ما هي عندي. فقال الرجل: كذب والله الذي لا إله إلا هو، إنها لعنده. قال: أد إليه ناقته، فحلفا جميعا أيضا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أعطه ناقته، فإن حلفك في مرتين مخلصا كفارة، وإنها لعندك، قم فأعطه ناقته، فقام فأعطاه.
هذا [حديث] (1) منكرا جدا.
[130 / 3] 5192 - عبد الملك بن جعفر السامري. عن ابن عرفة بحديث باطل هو آفته. / روى عنه علي بن عمرو بن سهل الحريري، يروى في مناقب علي.
5193 - عبد الملك بن أبي جمعة. عن الحسن. وعداده في الكوفيين.
ضعفه ابن معين، كذا ذكره ابن عدي مختصرا. وروى عنه مسلم بن إبراهيم.
5194 - عبد الملك بن أبي جميلة. عن أبي بكر بن بشير. مجهول.
قلت: تفرد عنه معتمر بن سليمان.
5195 - عبد الملك بن حبيب القرطبي، أحد الأئمة ومصنف الواضحة، كثير الوهم صحفي. وكان ابن حزم يقول: ليس بثقة. وقال الحافظ أبو بكر ابن سيد الناس: في تاريخ أحمد بن سعيد الصدفي توهية (2) عبد الملك بن حبيب، وأنه صحفي لا يدرى الحديث. قال أبو بكر: وضعفه غير واحد، ثم قال: وبعضهم اتهمه بالكذب.