الثمانين من هذه الأمة لم يعرض ولم يحاسب، وقيل: ادخل الجنة.
4102 - عائذ بن عمر بن أبي سلمة. عن أم سلمة بخبر باطل في رؤية الجنة والنار. منكر الحديث.
قال أحمد بن حنبل: لا أعرف عائذا.
4103 - عائذ الله [ق] المجاشعي. عن أبي داود نفيع. قال أبو حاتم:
منكر الحديث. وعنه سلام بن مسكين حديثه في الأضحية وأن بكل شعرة حسنة.
وقال البخاري: لا يصح حديثه.
قلت: ولا روى عنه سوى سلام.
[عائش، عائشة] 4104 - عائش بن أنس [س] البكري. قال ابن خراش: مجهول.
قلت: كوفي، له عن علي وغيره. وعنه عطاء بن أبي رباح فقط: كنت رجلا مذاء.
4105 - عائشة بنت سعد. عن الحسن البصري، لا يدرى من هي، والراوي عنها متهم.
4106 - عائشة بنت عجرد. عن ابن عباس. لا تكاد تعرف. قال الدارقطني لا تقوم بها حجة.
قلت: روى عنها أبو حنيفة، وروى عن عثمان بن أبي راشد عنها. ويقال: لها صحبة، [29 / 3] ولم يثبت ذلك /. بلى أرسلت فأوهمت أنها صحابية، ففي سنن الدارقطني من طريق نعيم ابن حماد: حدثنا ابن المبارك، عن الثوري، عن عثمان السلمي، عن عائشة بنت عجرد، عن ابن عباس، قال: يعيد في الجنابة ولا يعيد في الوضوء.
ومن طريق هشيم، عن حجاج بن أطارة، عن عائشة بنت عجرد، عن ابن عباس، قال: إن كان من جنابة أعاد المضمضة والاستنشاق واستأنف الصلاة.