3001 - زيد بن الحسن [ت] القرشي الكوفي. صاحب الأنماط. عن جعفر ابن محمد، ومعروف بن خربوذ. وعنه ابن راهويه، ونصر الوشاء.
قال أبو حاتم: منكر الحديث. وقواه ابن حبان.
3002 - زيد بن حماد بن سلمة بن دينار البصري. في خطبة الموضوعات لابن الجوزي [أنه] (1) كان يدس في كتب أبيه الأحاديث فيما قيل.
3003 - زيد بن الحوارى العمى [عن] أبو الحوارى البصري، قاضي هراة. عن أنس، وسعيد بن المسيب، وطائفة. وعنه ابناه عبد الرحيم، وعبد الرحمن، وشعبة، وهشيم.
قال ابن معين: صالح. وقال - مرة: لا شئ. وقال مرة: ضعيف يكتب حديثه.
وقال أبو حاتم: ضعيف يكتب حديثه.
وقال الدارقطني: صالح. وضعفه النسائي. وقال ابن عدي: لعل شعبة لم يرو عن أضعف منه. وقال السعدي: متماسك.
ومن مناكيره: قيس بن الربيع، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أيوب بن موسى، عن زيد بن الحوارى، عن أنس - مرفوعا: يوشك الفالج أن يفشو في الناس حتى يتمنوا الطاعون مكانه.
سلام الطويل، عن زيد العمى، عن قتادة، عن أنس - مرفوعا: يكره للمؤذن أن يكون إماما. [فهذا] (2) لعل البلاء فيه من سلام.
سلام، عن زيد العمى، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار - مرفوعا:
من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء للسنة (3).
نعيم بن حماد، حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمى، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب، عن عمر - مرفوعا: سألت ربى فيما اختلف فيه أصحابي من بعدي، فأوحى الله إلى:
يا محمد إن أصحابك عندي بمنزلة النجوم بعضهم أضوأ من بعض، فمن أخذ بشئ مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي على هدى. فهذا باطل. وعبد الرحيم تركوه. ونعيم صاحب مناكير.