ابن عساكر، كان معتزليا.
2056 - الحسين بن المبارك الطبراني. عن إسماعيل بن عياش.
قال ابن عدي: متهم، ثم ساق له عن إسماعيل، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعا: ليؤمكم أحسنكم وجها، فإنه أحرى أن يكون أحسنكم خلقا.
وقال: قوا بأموالكم أعراضكم.
وله: حدثنا بقية، حدثنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة - مرفوعا: من سعادة المرء خفة لحيته. وهذا كذب.
2057 - الحسين بن معاذ البلخي. هو ابن داود بن معاذ. ليس بثقة. وقد مر (1).
2058 - الحسين بن معاذ بن حرب الأخفش، أبو عبد الله الحجبي. قرابة عبد الله ابن عبد الوهاب (2). بصرى. حدث ببغداد عن الربيع بن يحيى الأشناني، وشاذ ابن فياض، والعيشي وعدة. وعنه أبو مزاحم الخاقاني والنجاد وعبد الله الخراساني وغيرهم. ذكره الخطيب (3)، وما ذكره بجرح ولا تعديل، بل ساق له هذا الخبر المنكر من رواية النجاد والخراساني عنه. فأما الأول النجاد فقال: حدثنا حسين بن معاذ، حدثنا شاذ بن فياض، عن حماد بن سلمة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعا: إذا كان يوم القيامة نادى مناد: يا معشر الخلائق طأطئوا رءوسكم حتى تجوز فاطمة عليها السلام.
وقال الخراساني: حدثنا أبو عبد الله الأخفش المستملى، حدثنا الربيع بن يحيى، حدثني جار لحماد بن سلمة، حدثنا حماد.. فذكره. فالحسين قد اضطرب في إسناده، فإن اللذين روياه عنه ثقتان، ومع اضطرابه فأتى بهذا الباطل. مات سنة سبع وسبعين ومائتين.
2059 - الحسين بن منصور الحلاج. المقتول على الزندقة. ما روى ولله الحمد شيئا من العلم، وكانت له بداية جيدة وتأله وتصوف، ثم انسلخ من الدين، وتعلم السحر، وأراهم المخاريق. أباح العلماء دمه، فقتل سنة إحدى عشرة وثلاثمائة.