904 - فأما إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشي [ق] العبدري الرقي، قاضي دمشق فصدوق يتجهم.
روى عنه ابن ماجة.
905 - إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي. عن حماد بن زيد وطبقته.
وعنه ابن الإمام أحمد، وابن أبي الدنيا.
وثقه ابن حبان. وقال أبو الفتح الأزدي: منكر الحديث.
906 - إسماعيل بن عبد الله، أبو يحيى التيمي. عن سهيل بن أبي صالح.
قال أبو حاتم: متروك الحديث، وفرق بينه وبين إسماعيل بن يحيى التيمي.
907 - إسماعيل بن عبد الرحمن [م، عن] بن أبي كريمة السدي الكوفي.
عن أنس، وعبد الله البهى، وجماعة. وعنه الثوري، وأبو بكر بن عياش وخلق.
قال: ورأى أبا هريرة.
قال يحيى القطان: لا بأس به. وقال أحمد: ثقة. وقال ابن معين: في حديثه ضعف. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال ابن عدي: هو عندي صدوق.
وروى شريك، عن سلم بن عبد الرحمن، قال: مر إبراهيم النخعي بالسدي وهو يفسر لهم القرآن، فقال: أما إنه يفسر تفسير القوم.
وقال عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت: سمعت الشعبي.
وقيل له: إن إسماعيل السدي قد أعطى حظا من علم القرآن، فقال: قد أعطى حظا من جهل بالقرآن.
وقال الفلاس، عن ابن مهدي: ضعيف.
وقال ابن معين: سمعت أبا حفص الأبار يقول: ناولت السدي نبيذا فقلت له:
فيه دردي، فشربه.
وقال ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما رأيت أحدا يذكر السدي إلا بخير، وما تركه أحد.