(١) " الجرح والتعديل " ٢ / ١٨١، و " تهذيب الكمال " لوحة ١٠٦.
(٢) " تهذيب الكمال " لوحة ١٠٦.
(٣) " الجرح والتعديل " ٢ / ١٨١.
(٤) " الضعفاء والمتروكين ": ص ١٨.
(٥) " الكامل " لابن عدي ١ / لوحة ٣٠.
(٦) قال الحافظ في " مقدمة فتح الباري " ص 388، إلا أنهما لم يكثرا من تخريج حديثه، ولا أخرج له البخاري مما تفرد به سوى حديثين، وأما مسلم فأخرج له أقل مما أخرج له البخاري، وروى له الباقون سوى النسائي، فإنه أطلق القول بضعفه. ثم قال الحافظ:
وروينا في مناقب البخاري بسند صحيح أن إسماعيل أخرج له أصوله، وأذن له أن ينتقي منها، وأن يعلم له على ما يحدث به ليحدث به، ويعرض عما سواه، وهو مشعر بأن ما أخرجه البخاري عنه هو من صحيح حديثه، لأنه كتب من أصوله، وعلى هذا لا يحتج بشئ من حديثه غير ما في الصحيح من أجل ما قدح فيه النسائي وغيره، إلا إن شاركه فيه غيره، فيعتبر به.
(7) سترد ترجمته قريبا في الصفحة 405.

مفاتيح البحث: أبو حاتم الرازي ⁽¹⁾، الوسعة ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾، كتاب مقدمة فتح الباري لابن حجر ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الكمال للمزي ⁽²⁾