(1) أي شكك في أمره، أو ضعف روايته، وهذه الرواية في " الضعفاء " للعقيلي، وأوردها ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ولكن من غير عبارة " كأنه مرض في أمره ".
(2) وقال أحمد بن حنبل أيضا: " أنا متوقف فيه ". وقال العقيلي: " لا يتابع في حديثه " وقال الحافظ عبد الحق في " الاحكام ": " ثابت لا يحتج به "، فناقشه على قوله أبو الحسن ابن القطان، وقال: " قول العقيلي أيضا فيه! تحامل عليه "، وقال: " إنما يمس من لا يعرف بالثقة، أما من عرف بها فانفراده لا يضره، إلا أن يكثر ذلك منه ". قال الامام الذهبي معلقا على قول ابن القطان: " قلت: أما من عرف بالثقة فنعم، وأما من وثق ومثل أحمد الامام يتوقف فيه، ومثل أبي حاتم يقول صالح الحديث، فلا نرقيه إلى رتبة الثقة، فتفرد هذا يعد منكرا، فرجح قول العقيلي وعبد الحق ". وقد ذكره ابن عدي في كامله وساق له ثلاثة أحاديث غريبة. وقال الذهبي في " الكاشف ": " صالح الحديث "، وقال ابن حجر: " صدوق " وقال في مقدمة " الفتح ": " له في البخاري حديث واحد في الذبائح وآخر في التاريخ ".

مفاتيح البحث: عبد الرحمان بن إبراهيم ⁽¹⁾، عبد الله بن المبارك ⁽¹⁾، سويد بن عبد العزيز ⁽¹⁾، إسماعيل بن عياش ⁽¹⁾، ليث بن أبي سليم ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽¹⁾، عثمان بن سعيد ⁽¹⁾، محمد بن مهاجر ⁽¹⁾، محمد بن زياد ⁽¹⁾، مسلم بن شهاب ⁽¹⁾، المرض ⁽²⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، الوقوف ⁽¹⁾، الضرر ⁽¹⁾