(١) الكامل: ٢ / الورقة: ١٧٤ - ١٧٥.
(٢): في المطبوع من ميزان الذهبي وبعض كتبه الأخرى: " يغلط " وما أظنه صوابا، وعندي نسخة متقنة من كامل ابن عدي، فضلا عما نقله ابن حجر في تهذيبه.
(٣) وروى يعقوب بسنده إلى شعبة، قال: " سمعت الأشعث الأصرم قبل أن يخلط " (المعرفة: ٢ / ١٠٤) وانظر الكفاية للخطيب: ١٣٥). وذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب الثقات (الورقة: ٣)، وقال: قال عثمان بن أبي شيبة لما سئل عنه: صدوق قيل: هو حجة؟ قال: لا. وقال أبو محمد بن الجارود عن يحيى: هو أحب إلي من إسماعيل بن مسلم.
وقال البزار: لا نعلم أحدا ترك حديثه إلا من هو قليل المعرفة (إكمال مغلطاي: ١ / الورقة ١٣٢ - ١٣٣ وتهذيب ابن حجر: ١ / ٣٥٤). وأورد الذهبي في الميزان (١ / ٢٦٣ - ٢٦٤) وساق أقوال الأئمة فيه وبعض ما أنكر عليه. وقال في " ديوان الضعفاء ": " صالح الحديث، ضعفه جماعة " (الورقة: ١٧)، ومن أجل ذلك ذكره الامام الذهبي في كتابه النافع " من تكلم فيه وهو موثق: الورقة: ٦ " وقال: " حسن الحديث ".
قال بشار: مما تقدم يظهر ان الرجل لم يكن ضعيفا بمرة، بل اختلفت الأقوال فيه فإنه يستحسن أطلاق صفة الضعف عليه وقد رأينا بعض أقوال ابن معين فيه وذكر العجلي وابن شاهين إياه في الثقات، وقول البزار فيه. وعندي أن أحسن ما قيل فيه هو قول ابن عدي. وقال الذهبي في " سير أعلام النبلاء: ٦ / 276 ": " وكان أحد العلماء على لين فيه " فحديثه يكتب للاعتبار.
(4) السابق واللاحق، الورقة: 47.
(5) هو الفلاس.
(6) وكذا قال البخاري في تاريخه الصغير (167)، وابن حبان، وأضاف: وقد قيل: سنة ثلاث وأربعين ومئة (المجروحين: 1 / 171)، وقال خليفة: سنة 143 (تاريخه: 420) والتاريخ الذي ذكره المزي عن الفلاس هو المشهور، وقال ابن سعد: " توفي في أول خلافة أبي جعفر " (6 / 249). وترجمه الذهبي في الطبقة الرابعة عشرة من تاريخ الاسلام، وقال: توفي سنة ست وثلاثين ومئة " (5 / 227 - 228).

مفاتيح البحث: أبو إسحاق السبيعي ⁽¹⁾، أشعث بن سوار ⁽¹⁾، عمرو بن علي ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽²⁾، عثمان بن أبي شيبة ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، إسماعيل بن مسلم ⁽¹⁾