تهذيب الكمال - المزي - ج ٣ - الصفحة ٢١٢
السلف. قال ابن عدي (1): وإسماعيل هذا يحدث عن مالك وشريك وشيوخ الكوفة، وقد أوصل عن مالك حديثين، وقد تفرد عن شريك بأحاديث، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع. فأما في الرواية فقد احتمله الناس. ورووا عنه.
قال البخاري (2). ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وأبو حاتم ابن حبان (3): مات سنة خمس وأربعين ومئتين.
زاد ابن حبان (4): يوم السبت، لأربع ليال خلون من شعبان.
(492) - ت: إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي، والد إبراهيم بن إسماعيل الكهيلي.
روى عن: عمه محمد بن سلمة بن كهيل، وأبيه يحيى بن سلمة بن كهيل (ت). روى عنه: ابنه إبراهيم بن إسماعيل الكهيلي (ت)، وأبو العوام أحمد بن يزيد الرياحي.

(١) قال هذا بعد أن ساق له حديثا منكرا.
(٢) تاريخه الكبير: ١ / ١ / ٣٧٣، والصغير: ٢٣٥.
(٣) الثقات: ١ / الورقة: 35.
(4) قال أفقر العباد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: لا معنى لقوله " وزاد ابن حبان " فالبخاري قال ذلك أيضا، قال في تاريخه الصغير (235): وتوفي إسماعيل بن موسى ابن بنت السدي يوم السبت لأربع خلت من شعبان سنة خمس وأربعين ومئتين ". فكأنه - والله اعلم - لم يراجع تاريخه الصغير، وقوله يوهم بأن ابن حبان قد انفرد به، وهو غير صحيح.
وابن بنت السدي هذا قال فيه أبو داود: صدوق في الحديث ومان يتشيع، وقال الذهبي في الكاشف (1 / 129): صدوق شيعي. وترجمه في الميزان (1 / 251 - 252). والتذهيب (1 / الورقة: 68)، وفي الطبقة الخامسة والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة: 137 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7).
(٢١٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 ... » »»