(١) قال ابن حجر: " ونقل صاحب الميزان تبعا لابن الجوزي أن النسائي ضعفه " (تهذيب: ١ / ١٢٧). قال أفقر العباد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: نعم قال ابن الجوزي ذلك في " الضعفاء " وتبعه الذهبي في (الميزان: ١ / ٣٧) فقال: " إبراهيم بن سويد الصيرفي الكوفي عن علقمة وعبد الرحمان بن يزيد. وعنه زبيد اليامي وسلمة بن كهيل. قال ابن معين: مشهور، ووثقه غيره وضعفه أبو عبد الرحمان النسائي ". وقال في (ديوان الضعفاء): " إبراهيم بن سويد الصيرفي ضعفه النسائي " ووضع فوقه رمز مسلم والأربعة (الورقة: ٩). وقال الامام النسائي في كتابه " الضعفاء ": " إبراهيم بن سويد الصيرفي:
ضعيف " (ص: ٢٨٤).
قال بشار أيضا: الذي عندي أن الذي ضعفه النسائي وهو " إبراهيم بن سويد الصيرفي " هو غير " إبراهيم بن سويد النخعي الكوفي الأعور " هذا الذي روى له الامام مسلم وأصحاب السنن الأربعة وأن الامر قد اختلط على الأئمة: ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر، ولعل مما يؤيد ذلك:
أ - نقل المزي توثيق النسائي له كما هو واضح من النص.
ب - ترجم البخاري في تاريخه الكبير لإبراهيم بن سويد النخعي (١ / ١ / ٢٩٠) ولم يذكر أنه كان " صيرفيا " ولا ذكر مثل هذا ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (١ / ١ / ١٠٣)، ولا ابن منجويه في رجال صحيح مسلم (الورقة: ٣ - ٤) ولا ابن القيسراني في الجمع (١ / ٢١)، وهذا كله يشير إلى اختلافهما، والله أعلم.
ج - إن جمهور الأئمة قد وثقوا هذا الكوفي النخعي، فقد وثقه العجلي وابن حبان البستي (الثقات: ١ / الورقة: 15) وخرج حديثه في صحيحه. وقال الحاكم أبو عبد الله في كتاب " المستدرك ": حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا موسى بن هارون والحسن بن سفيان، قالا: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن زكريا، عن إبراهيم بن سويد النخعي، وكان ثقة - فذكر حديثا.
وقال في سؤالاته الكبرى للدارقطني: قلت له - يعني: الدارقطني -: فإبراهيم بن سويد؟ قال: هو قليل الحديث ليس في حديثه شئ منكر (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 54).

مفاتيح البحث: عبد الرحمان بن يزيد ⁽¹⁾، الأسود بن يزيد ⁽¹⁾، إسحاق بن منصور ⁽¹⁾، سلمة بن كهيل ⁽²⁾، علقمة بن قيس ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، عثمان بن أبي شيبة ⁽¹⁾، يحيى بن زكريا ⁽¹⁾، أبو عبد الرحمان ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، الحسن بن سفيان ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾