تهذيب الكمال - المزي - ج ١ - الصفحة ٩٧
البعلبكي، والفقيه شهاب الدين أحمد بن بشر بن سليمان البياني، وشمس الدين محمد بن سليمان بن عبد الحافظ المقدسي، الشافعيون والامام جمال الدين محمد بن محمد بن محمد ابن قاضي الإسكندرية، ورفيقه فخر الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله المعروف بابن المخلطة، والشيخان العارفان أمين الدين مبارك بن عبد الله اللبناني، وبرهان الدين إبراهيم بن محمد ابن الجيلي الصوفيان، والشيخ نجم الدين أبو الخير سعيد بن عبد الله الذهلي، والامام محيى الدين محمد بن عبد القاهر بن عبد الرحمان الشهرزوري وناصر الدين أبو بكر محمد بن طولبغا بن عبد الله السيفي، المحدثون، والقاضي مجد الدين أحمد بن عبد الرحمان مسعود الخازني، وعتيقه فرج بن عبد الله النوبي، وشمس الدين محمد بن عبد الله بن الشماخ بن عثمان بن أنعم اليمني المؤذن، وبرهان الدين إبراهيم بن محمد بن محمود بن عبيدان (1) البعلبكي الحنبلي، وأحمد ابن أحمد بن إسماعيل الفراء، والشيخ عمر بن أبي بكر بن أحمد المصري، والشيخ إبراهيم بن عبد المحيي بن محمد الواسطي، وعمر ابن محمد بن أبي نصر النجار الأقفاصي وابنه محمد بن عمر، وزوجتي أم محمد ست الشهود بنت تقي الدين أبي بكر بن حسن بن أبي التائب (2) الأنصاري، وصح ذلك وثبت في يوم الخميس الثامن من شهر ذي الحجة سنة تسع وثلاثين وسبع مئة بدار الحديث الأشرفية بدمشق المحروسة.
وكتب محمد بن حسن بن محمد بن أحمد بن إسرائيل الخبري ابن النقيب عفا الله عنه ".

(١) هكذا قرأته، ولعله هو الذي ذكره ابن حجر في الدرر ١ / ٩٦ وذكر أنه ولد سنة ٦٨٦ وتوفي سنة ٧٦٧.
(٢) وردت مهملة في جميع الطباق ولعل ما أثبتناه هو الصواب، ولم أعثر لست الشهود هذه ولا لوالدها أبي بكر على ترجمة في كتاب آخر، ولكن انظر الدرر لابن حجر: 4 / 81.
(٩٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 ... » »»